Dissertation für Umwandlung in PDF - Augustana-Hochschule ...

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genen Haus wohnen konnte, wurde sie auch nicht wieder
aufgebaut.
Die Enkel Ambwenes und Tudschikes verließen Kivungu um 1970
und zogen ins Dorf Ruvuma zu den Verwandten ihrer Ehegatten
hinunter. Ambwene, seine Frau Tudschike und ihre Kinder waren
inzwischen verstorben. Kivungu verfiel. Der Friedhof wurde
zwar erhalten, aber nicht mehr benützt. Die Christen
bestatteten nun ihre Verstorbenen auf den jeweiligen
Dorffriedhöfen des Towerotales.
Die Zahl der Gemeindeglieder blieb über die Jahre ziemlich
gleich. Sie ging wieder etwas zurück, da jüngere Christen aus
dem Towerotal wegzogen, um in Morogoro und Daressalam Arbeit
zu suchen 25 . Erfreulicherweise brachte die Gemeinde eine
Reihe Evangelisten und Pastoren hervor, so z. B. die
Pastoren F. T. Kibwana, S. Gogo und T. Mphunami und die
Evangelisten E. Onyesha und Makunege. Auch Evangelist Bundi
wurde später Pastor. Gelegentlich fand sich ein erwachsener
Taufbewerber. Evangelist Dikupatile versorgte die Gemeinde
auch noch im Ruhestand. 1985/86 bereiste wieder ein Medizinmann
das Towerotal, wie 1961. Auch dieses Mal nahmen wieder
viele Gemeindeglieder an den Zeremonien teil, nicht jedoch
Dikupatile. 1988 übernahm Evangelist Mgalula die Gemeinde.
Die Zahl der Lutheraner in der Stadt Morogoro wuchs
weiterhin schnell, wie überhaupt die Stadt Morogoro. Hun
kamen auch mehr Frauen als Männer zu den Gottesdiensten. In
den achtziger Jahren entstand eine zweite lutherische
Gemeinde mit Sitz im Stadtteil Bungo, unweit der
katholischen Kathedrale (vgl. Tafel 12). Sie erhielt 1987
einen eigenen Pastor und 1988/89 eine moderne Kirche, die
mit Hilfe des Lutherischen Weltbundes gebaut wurde. Die
beiden Stadtgemeinden zählten im
25
Gespräch Furahini Eseli, Kivungu, 15.1.89.