Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

chen Seele». Das ist kein Widerspruch, sondern das eine Mal die subjektive,
auf Erleben beruhende, und das andere Mal die objektiv-wissenschaftliche
Aussage. Einmal spricht der Mensch, an dessen Gedanken auch ein
leidenschaftliches Gefühl, Intuition und die inneren und äußeren Erfahrungen
eines langen und reichen Lebens beteiligt sind. Das andere Mal redet der
Forscher, dessen Aussagen die erkenntnistheoretische Grenze nicht
überschreiten, sondern sich bewußt auf Fakten und auf das Beweisbare
beschränken. Als Wissenschaftler war Jung Empiriker. Wenn er für sein
Erinnerungsbuch von seinen persönlichen religiösen Gefühlen und Erfahrungen
erzählte, so setzte er die Bereitwilligkeit der Leser voraus, ihm auf
dem Wege seiner subjektiven Erlebnisse zu folgen. Aber nur derjenige kann
und wird Jungs subjektive Aussage auch für sich als gültig anerkennen, der
ähnliche Erfahrungen gemacht hat. Anders ausgedrückt: dessen Bild von Gott
in seiner Seele ähnliche oder gleiche Züge trägt.
So positiv und aktiv sich Jung an der Gestaltung der «Autobiographie»
beteiligte, so kritisch und negativ stand er, begreiflicherweise, lange Zeit der
Frage ihrer Publikation gegenüber. Er scheute die Reaktion des Publikums,
nicht zuletzt wegen der Offenheit, mit der er seine religiösen Erlebnisse und
Gedanken preis gegeben hatte. Die Anfeindungen, welche er auf sein Buch
«Antwort auf Hiob» hin erfahren hatte, waren noch zu nahe, und das
Unverständnis und Mißverstehen der Welt zu schmerzlich. «Ich habe dieses
Material mein Leben lang gehütet und nie an die Welt kommen lassen wollen;
denn wenn daran etwas passiert, ist man noch mehr getroffen als bei anderen
Büchern. Ich weiß nicht, ob ich schon so weit weg von dieser Welt sein
werde, daß die Pfeile mich nicht mehr erreichen und ich die negativen
Reaktionen werde ertragen können. Ich habe genug am Unverstand
gelitten_und_an der Isolierung, in die man kommt, wenn man Sachen sagt,
die die Menschen nicht verstehen. Wenn schon das Hiob-Buch auf so viel
Unverständnis gestoßen ist, so werden meine Erinnerungen noch viel
negativer wirken. Die .Autobiographie" ist mein Leben, betrachtet im Lichte
dessen, was ich erarbeitet habe. Das eine ist das andere, und damit ist die
Lektüre dieses Buches schwierig für Menschen, die meine Gedanken nicht
kennen oder nicht verstehen. Mein Leben ist in gewissem Sinne die
Quintessenz dessen, was ich geschrieben habe und nicht umgekehrt. Wie ich
bin, und wie
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