Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

1890. Daneben gab es jedoch einen Bereich, wie einen Tempel, in dem jeder
Eintretende gewandelt wurde. Von der Anschauung des Weltganzen
überwältigt und seiner selbst vergessend konnte er nur noch wundern und
bewundern. Hier lebte «der Andere», der Gott als ein heimliches, persönliches
und zugleich überpersönliches Geheimnis kannte. Hier trennte nichts den
Menschen von Gott. Ja, es war, wie wenn der menschliche Geist zugleich mit
Gott auf die Schöpfung blickte.
Was ich heute in Sätze auseinandergefaltet ausdrücke , war mir damals
allerdings nicht in artikulierter Form bewußt, wohl aber in überwältigender
Ahnung und im tiefsten Gefühl. Sobald ich allein war, konnte ich in diesen
Zustand hinübertreten. Hier wußte ich mich würdig und als eigentlichen
Menschen. Ich suchte daher die Ungestörtheit und das Alleinsein des anderen,
des Nr. 2.
Spiel und Gegenspiel zwischen den Persönlichkeiten Nr. l und Nr. 2, die
sich durch mein ganzes Leben zogen, haben nichts mit einer «Spaltung» im
üblichen medizinischen Sinne zu tun. Im Gegenteil, sie werden bei jedem
Menschen gespielt. Vor allem sind es die Religionen, die seit jeher zu Nr. 2
des Menschen, zum «inneren Menschen», gesprochen haben. In meinem
Leben hat Nr. 2 die Hauptrolle gespielt, und ich habe immer versucht, dem
freien Lauf zu lassen, was von Innen her an mich heranwollte. Nr. 2 ist eine
typische Figur; meist reicht aber das bewußte Verstehen nicht aus zu sehen,
daß man das auch ist.
Die Kirche wurde mir allmählich zur Qual, denn dort wurde laut - ich
möchte fast sagen: schamlos - von Gott gepredigt, was Er beabsichtigt, was
Er tut. Die Leute wurden ermahnt, jene Gefühle zu haben, jenes Geheimnis zu
glauben, von dem ich wußte, daß es die innerste, innigste, durch kein Wort zu
verratende Gewißheit war. Ich konnte daraus nur schließen, daß anscheinend
niemand um dieses Geheimnis wußte, nicht einmal der Pfarrer;
denn sonst hätten sie es nie wagen können, in aller Öffentlichkeit das
Gottesgeheimnis preiszugeben und die unsäglichen Gefühle mit
abgeschmackten Sentimentalitäten zu profanieren. Überdies war ich sicher,
daß dies der verkehrte Weg war, um zu Gott zu gelangen, denn ich wußte ja
aus Erfahrung, daß diese Gnade nur dem zuteil wird, der den Willen Gottes
unbedingt erfüllt. Das wurde zwar auch gepredigt, aber immer mit der
Voraussetzung, daß der Wille Gottes durch die Offenbarung bekannt sei. Mir
hingegen
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