Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

Die Blechmusik in der Hotelhalle deutet auf ostentative Fröhlichkeit und
Weltlichkeit. Kein Mensch würde hinter dieser lauten Fassade die andere
Welt geahnt haben, die sich auch noch im Haus befand. Das Traumbild der
Halle ist sozusagen eine Karikatur meiner bonhomie oder weltlichen
Jovialität. Das ist aber nur die Außenseite; dahinter liegt etwas ganz anderes,
das sich jedenfalls bei Blechmusik nicht erörtern läßt: das Fischlaboratorium
und die hängenden Geisterhäuschen. Beides waren eindrucksvolle Orte, in
denen geheimnisvolle Stille herrschte. Ich hatte das Gefühl: hier lebte die
Nacht, wäh rend die Halle die Tagwelt und ihre oberflächliche Weltlichkeit
darstellte.
Die wichtigsten Bilder des Traumes waren der «Geisterempfangsraum»
und das Fischlaboratorium. Ersterer drückt auf eine etwas skurrile Weise das
Problem der coniunctio, oder der Übertragung aus; und das Laboratorium
weist auf meine Beschäftigung mit Christus hin, der ja selber der Fisch
(ichthys) ist. Beides waren Inhalte, die mich mehr als ein Jahrzehnt lang in
Atem hielten.
Es ist merkwürdig, daß die Beschäftigung mit dem Fisch im Traum
meinem Vater attribuiert ist. Er ist sozusagen ein Betreuer christlicher
Seelen, denn diese sind nach alter Anschauung Fische, die im Netze Petri
gefangen werden. Ebenso merkwürdig ist die Tatsache, daß meine Mutter als
Hüterin abgeschiedener Seelen erscheint. So sind im Traum meine beiden
Eltern belastet mit dem Problem der cura animarum, die doch eigentlich
meine Aufgabe ist. Etwas war unvollendet geblieben und darum noch bei den
Eltern, also noch latent im Unbewußten und damit der Zukunft vorbehalten.
Noch hatte ich mich nämlich mit dem Hauptanliegen der «philosophischen»
Alchemie, der coniunctio, nicht auseinandergesetzt und damit jene Frage
nicht beantwortet, welche die Seele des christlichen Menschen an mich
stellte, und noch war die große Arbeit an der Gralssage, die sich meine Frau
zu ihrer Lebensaufgabe gemacht hatte, nicht vollendet 1B . Ich erinnere mich,
wie oft mir die «Queste du St. Graal» und der Fischerkönig in den Sinn
kamen, als ich am Ichthyssymbol in «Aion» arbeitete. Wenn mich die
Rücksicht auf die Arbeit meiner Frau nicht gehindert hätte, so
18 Nach dem Tode meiner Frau, 1955, hat Dr. Marie-Louise von Franz die Arbeit am
Gral aufgenommen und 1958 zu einem guten Ende geführt. Vergl. E. Jung und M.-L. v.
Franz «Die Graalslegende in psychologischer Sicht». Studien aus dem C. G. Jung-
Institut, Band XII, Zürich 1960.
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