Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

nehmen. Der Traum stellt also eine der Wirklichkeit aequivalente Situation
dar, in der er eine Art von Erwachtsein schafft. Diese Art Traum verrät, im
Gegensatz zu den gewöhnlichen Träumen, die Tendenz des Unbewußten, dem
Träumer einen ausgesprochenen Wirklichkeitseindruck zu vermitteln, der
durch die Wiederholung noch unterstrichen wird. Als Quellen solcher
Wirklichkeiten kennen wir einerseits Körperempfindungen, andererseits aber
archetypische Gestalten.
In jener Nacht war alles so vollkommen real, oder schien wenigstens so,
daß ich mich zwischen den zwei Realitäten kaum zurechtfand. Ich konnte mir
keinen Vers darauf machen. Was bedeuten diese musizierenden
Bauernburschen, die in langem Zug vorbeizogen? Es schien mir, als seien sie
aus Neugier gekommen, um den Turm anzuschauen.
Nie mehr habe ich später etwas Derartiges erlebt oder geträumt. Aber jenes
Erlebnis hat mich sprachlos gelassen, und ich konnte mich nicht erinnern, je
etwas Ähnliches gehört zu haben. Einen Sinn erkannte ich erst viel später, als
ich mit der Luzerner Chronik des Rennward Cysat aus dem 17. Jahrhundert
bekannt wurde. Darin findet sich folgende Geschichte: Auf einer Alp am
Pilatus, der besonders verschrien ist für Spuk - dort soll ja Wotan heute noch
sein Wesen treiben! - wurde Cysat bei einer Pilatusbestei-gung nachts gestört
durch einen Zug von Leuten, die mit Musik und Singen an beiden Seiten der
Hütte vorbeiströmten - genauso, wie ich es im Turm erlebt hatte.
Am nächsten Tag fragte er den Senn, bei dem er übernachtet hatte, was das
zu bedeuten hätte. Dieser wußte ohne weiteres Bescheid: das müßten die
«sälig Lüt» gewesen sein, nämlich das Wotansheer der abgeschiedenen
Seelen. Die pflegten in dieser Weise «umzugehen» und sich bemerkbar zu
machen.
Als Erklärung meines Erlebnisses kann man sagen, es sei eine
Einsamkeitserscheinung gewesen, bei der die äußere Leere und Stille durch
das Bild einer Menge von Leuten kompensiert worden sei. Das würde den
Halluzinationen der Einsiedler entsprechen, die ebenfalls Kompensationen
darstellen Aber weiß man denn, auf was für Realitäten solche Geschichten
zurückgehen? Man könnte sich auch denken, ich sei durch die Einsamkeit so
sensibilisiert worden, daß ich den Zug der «sälig Lüt» wahrgenommen habe,
der da vorbeizog.
Die Erklärung des Erlebnisses als eine psychische Kompensation
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