Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

Das einzig Deutliche an diesem Geist war sein historischer Charakter, seine
Ausgedehntheit in der Zeit resp. seine Zeitlosigkeit. Dies sagte ich mir
allerdings nicht mit so vielen Worten, wie ich mir auch keine Vorstellung
machte über seine räumliche Exi stenz. Er spielte die Rolle eines nicht näher
definierten, jedoch definitiv vorhandenen Faktors im Hintergrund meiner
Existenz.
Der Mensch kommt physisch und geistig mit einer individuellen
Disposition zur Welt und wird zunächst mit dem elterlichen Milieu und
dessen Geist bekannt, mit welchem er infolge seiner Individualität nur bedingt
übereinstimmt. Der familiäre Geist aber ist seinerseits wieder in hohem Maße
vom Zeitgeist geprägt, der an sich den meisten unbewußt ist. Wenn dieser
familiäre Geist einen con-sensus omnium darstellt, so bedeutet er eine
Weltsicherheit; steht er aber im Gegensatz zu den vielen und ist in sich selber
durchkreuzt, so entsteht das Gefühl von Weltunsicherheit. Kinder reagieren
viel weniger auf das, was die Erwachsenen sagen, als auf die Imponderabilien
der umgebenden Atmosphäre. An diese paßt sich das Kind unbewußt an, d. h.
es entstehen in ihm Korrelationen kompensatorischer Natur. Die
eigentümlichen «religiösen» Vorstellungen, die mich in frühester Kindheit
schon befielen, sind spontan entstandene Gebilde, die als Reaktionen auf
meine elterliche Umgebung zu verstehen sind. Die Glaubenszweifel, denen
mein Vater später manifest unterliegen sollte, hatten in ihm natürlich eine
lange Vorbereitungszeit. Eine derartige Revolution der eigenen Welt, und der
Welt überhaupt, warf ihre Schatten auf lange Zeit voraus und zwar umso
länger, als das Bewußtsein sich verzweifelt gegen ihre Macht wehrte. Es ist
begreiflich, daß vorausnehmende Ahnungen meinen Vater in Unruhe
versetzten, die selbstverständlich auch auf mich übergingen.
Ich hatte nie den Eindruck, daß solche Einflüsse etwa von meiner Mutter
ausgingen, denn sie war irgendwie in einem unsichtbaren, tiefen Grunde
verankert, der mir aber nie als eine christliche Glaubenszuversicht erschien.
Er hatte meinem Gefühl nach irgendwie mit Tieren, Bäumen, Bergen, Wiesen
und Wasserläufen zu tun, womit ihre christliche Oberfläche mit ihren
konventionellen Glaubensäußerungen merkwürdig kontrastierte. Dieser
Hintergrund entsprach meiner eigenen Einstellung so sehr, daß keine
Beunruhigung von ihm ausging; im Gegenteil g ab diese Wahrnehmung mir
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