Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

Seinem Wohlgefallen» geschaffen, daß Er «sie als natürliche mit Seiner Güte
erfüllt» habe und «als sittliche mit Seiner Liebe erfüllen will».
Zunächst grübelte ich über das befremdliche Wort «Wohlgefallen» nach.
Wohlgefallen mit was oder mit wem ? Offenbar mit der Welt, denn Er lobte
Sein Tagewerk als gut. Gerade das hatte ich aber nie begriffen. Gewiß ist die
Welt über alle Maßen schön, aber auch ebenso grauenhaft. Auf dem Lande in
einem kleinen Dorf, wo es wenig Menschen und wenig Ereignisse gibt, erlebt
man «Alter, Krankheit und Tod» intensiver, ausführlicher und unverhüllter als
anderswo. Obwohl ich noch nicht sechzehn Jahre alt war, hatte ich vieles von
der Wirklichkeit des Lebens bei Mensch und Tier gesehen und hatte in Kirche
und Unterricht genug gehört vom Leiden und von der Verdorbenheit der
Welt. Gott konnte höchstens am Paradies Wohlgefallen empfunden haben,
aber auch da hatte Er ja selber dafür gesorgt, daß diese Herrlichkeit nicht zu
lange dauern konnte, indem Er die gefährliche Giftschlange, den Teufel
selber, hineingesetzt hatte. Hatte Er auch daran ein Wohlgefallen? Ich war
zwar sicher, daß Biedermann das nicht meinte, sondern daß er aus jener
allgemeinen Gedankenlosigkeit des Religionsunterrichtes, die mir mehr und
mehr auffiel, einfach erbaulich daherplapperte und gar nicht merkte, was für
Unsinn er sagte. Ich selber nahm zwar nicht an, daß Gott ein grausames
Wohlgefallen am unverschuldeten Leiden von Mensch und Tier empfand, es
erschien mir aber keineswegs unsinnig zu denken, daß Er beabsichtigt hatte,
eine Welt der Gegensätze zu schaffen, in der eines das andere fraß und das
Leben eine Geburt zum Tode war. Die «wunderbaren Harmonien» der
Naturgesetze kamen mir weit eher als ein mühsam gebändigtes Chaos vor,
und der «ewige» Sternhimmel mit seinen vorgeschriebenen Bahnen erschien
mir als eine offensichtliche Zusammenhäufung von Zufälligkeiten ohne Ord -
nung und Sinn, denn die Sternbilder, von denen man sprach, konnte man in
Wirklichkeit gar nicht sehen. Es waren bloße Willkürkombinationen.
Inwiefern Gott die natürliche Welt mit Seiner Güte erfüllte, blieb mir
dunkel, beziehungsweise äußerst zweifelhaft. Das war offenbar wieder einer
jener Punkte, über die man nicht denken durfte, sondern die man glauben
mußte. Wenn Gott das «höchste Gut» ist, warum ist Seine Welt, Sein
Geschöpf so unvollkommen, so verdorben,so erbarmungswürdig? - Offenbar
vom Teufel ge-
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