Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

Ceylon, dessen Eindrücke ich als letzte meiner Reise mitnahm, ist nicht
mehr Indien, es ist bereits Südsee und hat etwas vom Paradies an sich, in dem
man nicht zu lange verweilen kann. Colombo, einen internationalen
geschäftigen Hafen, wo abends zwischen fünf und sechs Uhr Wassermassen
aus heiterem Himmel stürzen, ließen wir bald hinter uns, um das Hügelland
des Innern zu gewinnen. Dort liegt Kandy, die alte Königsstadt, gehüllt in
einen feinen Nebel, der mit warmkühler Feuchtigkeit eine grüne Üppigkeit
des Pflanzenwuchses unterhält. Der Dalada-Maligawa-Tempel, der die
Reliquie des heiligen Zahnes (von Buddha) enthält, ist zwar klein, aber von
besonderem Charme. Ich verbrachte längere Zeit in der Bibliothek im
Gespräch mit den Mönchen und sah mir die auf silberne Folien geritzten
Texte des Kanons an.
Dort erlebte ich eine unvergeßliche Abendzeremonie. Junge Burschen und
Mädchen schütteten ganze Berge von entstielten Jasminblüten vor den
Altären aus und sangen dabei leise ein Gebet, ein Mantra, vor sich hin. Ich
dachte, sie beteten zu Buddha, aber der Mönch, der mich führte, erklärte mir:
«Nein, Buddha ist nicht mehr; er ist im Nirvana, zu ihm kann man nicht
beten. Sie singen:
Vorübergehend wie die Schönheit dieser Blumen ist das Leben. Möge mein
Gott mit mir das Verdienst dieser Darbringung teilen 8 ». Daß junge Menschen
so singen, ist echt indisch.
Die Zeremonie wurde eingeleitet durch ein einstündiges Trommelkonzert
im Mandapam oder dem, was in indischen Tempeln als Wartehalle bezeichnet
wird. Von den fünf Trommlern stellte sich je einer in einer Ecke des
quadratischen Saales auf, der fünfte - ein schöner junger Mann - stellte sich in
die Mitte. Er war der Solist und ein wahrer Künstler seines Faches. Mit
nacktem, dunkelbraun glänzendem Oberkörper, roter Leibbinde, weißer
Shoka (langer, bis auf die Füße reichender Rock) und weißem Turban, die
Arme mit funkelnden Spangen bedeckt, trat er mit seiner Doppeltrommel vor
den goldenen Buddha, um «den Klang zu opfern». Dort trommelte er allein
eine wundersame Melodie von vollendeter Kunst, in schönster Bewegung des
Körpers und der Hände. Ich sah ihn von hinten, er stand vor dem mit kleinen
Öllämpchen umrahmten Eingang zum Mandapam. Die Trommel spricht in
Ursprache zum Bauch oder plexus solaris; dieser «bittet» nicht, sondern erzeugt
das «verdienstvolle» Mantra oder die meditative «Äußerung».
8 Für Gott wurde hier das Sanskritwort «Deva» = Schutzengel gebraucht. 287