Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

konnte, wo ich ihm schon einmal begegnet war. Schließlich fiel es mir ein: es
war mein Coiffeur von Chattanooga in Tennessee! Ein amerikanischer Neger!
Im Traum hielt er eine riesige glühende Brennschere gegen meinen Kopf und
wollte meine Haare «kinky» machen, das heißt, er wollte mir Negerhaare
andrehen. Ich fühlte schon die schmerzhafte Hitze und erwachte mit einem
Angstgefühl.
Ich nahm den Traum als eine Warnung des Unbewußten; denn er besagte,
daß das Primitive eine Gefahr für mich war. Damals war ich offenbar dem
«going-black» am nächsten. Ich hatte einen Anfall von «sandfly fever», der
wohl meine psychische Widerstandskraft herabgesetzt hatte. Um einen mir
bedrohlichen Neger darzustellen, war eine zwölf Jahre alte Erinnerung an
meinen schwarzen Coiffeur in Amerika mobilisiert worden, um ja nicht an die
Gegenwart zu erinnern.
Das eigentümliche Verhalten der Träume entspricht übrigens der
Erfahrung, die man bereits im Ersten Weltkrieg gemacht hatte: Die Soldaten
im Felde träumten viel weniger vom Krieg als von 211 Hause. Unter den
Militärpsychiatern galt es als Grundsatz, einen Mann aus der Front
herauszuziehen, wenn er zu viel von Kriegsszenen träumte, denn dann hatte er
gegen die Eindrücke von außen keine psychische Abwehr mehr.
Parallel zu den Ereignissen des anspruchsvollen afrikanischen Milieus
wurde in meinen Träumen eine innere Linie mit Erfolg festgehalten und
durchgesetzt. Sie handelte von meinen persönlichsten Problemen. Ich konnte
aus dieser Tatsache keinen anderen Schluß ziehen, als daß meine europäische
Persönlichkeit unter allen Umständen integral erhalten werden sollte.
Aus meinem Erstaunen schöpfte ich den Verdacht, daß ich mit meinem
Afrikaabenteuer den heimlichen Zweck verbunden hatte, von Europa und
seiner Problematik loszukommen, selbst auf die Gefahr hin, dort zu bleiben
wie so viele andere vor mir und gleichzeitig mit mir. Die Reise erschien mir
weniger eine Erforschung primitiver Psychologie zu sein, «Bugishu
Psychological Expedition» (B.P.E., schwarze Lettern auf chopboxes!), als
vielmehr die etwas peinliche Frage zum Gegenstand zu haben: was geschieht
mit dem Psychologen Jung «in the wilds of Africa»? Eine Frage, der ich
anhaltend auszuweichen suchte, trotz meines intellektuellen Vorhabens, die
Reaktion des Europäers auf Urweltsbedingungen zu untersuchen. Dies war
aber, wie ich zu meinem Erstaunen herausfand,
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