Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

Ich fand ihn außerordentlich intelligent, scharfsinnig und in jeder Beziehung
bemerkenswert. Und doch blieben meine ersten Eindrücke von ihm unklar,
zum Teil auch unverstanden.
Was er mir über seine Sexualtheorie sagte, machte mir Eindruck.
Trotzdem konnten seine Worte meine Bedenken und Zweifel nicht beheben.
Ich brachte sie mehr als einmal vor, aber jedesmal hielt er mir meinen
Mangel an Erfahrung entgegen. Freud hatte recht: damals besaß ich noch
nicht genügend Erfahrung, um meine Einwände zu begründen. Ich sah, daß
seine Sexualtheorie ungeheuer bedeutsam für ihn war, im persönlichen wie
im philosophischen Sinne. Das beeindruckte mich, aber ich konnte mir nicht
darüber klar werden, inwieweit diese positive Bewertung mit subjektiven
Voraussetzungen bei ihm zusammenhing und inwieweit mit beweiskräftigen
Erfahrungen.
Vor allem schien mir Freuds Einstellung zum Geist in hohem Maße
fragwürdig. Wo immer bei einem Menschen oder in einem Kunstwerk der
Ausdruck einer Geistigkeit zutage trat, verdächtigte er sie und ließ
«verdrängte Sexualität» durchblicken. Was sich nicht unmittelbar als
Sexualität deuten ließ, bezeichnete er als «Psychosexualität». Ich wandte ein,
daß seine Hypothese, logisch zu Ende gedacht, zu einem vernichtenden
Urteil über die Kultur führe. Kultur erschiene als bloße Farce, als morbides
Ergebnis verdrängter Sexualität. «Ja», bestätigte er, «so ist es. Das ist ein
Schicksalsfluch, gegen den wir machtlos sind.» Ich war keineswegs bereit,
ihm recht zu geben oder es dabei bewenden zu lassen. Doch fühlte ich mich
einer Diskussion noch nicht gewachsen.
Noch etwas anderes wurde mir bei der ersten Begegnung bedeutsam. Es
betrifft Dinge, die ich jedoch erst nach dem Ende unserer Freundschaft ganz
durchdenken und verstehen konnte. Es war unverkennbar, daß die
Sexualtheorie Freud in ungewöhnlichem Maße am Herzen lag. Wenn er
davon sprach, wurde sein Ton dringlich, fast ängstlich, und von seiner
kritischen und skeptischen Art war nichts mehr zu bemerken. Ein seltsam
bewegter Ausdruck, dessen Ursache ich mir nicht erklären konnte, belebte
dabei sein Gesicht. Das machte mir einen starken Eindruck: die Sexualität
bedeutete ihm ein Numinosum. Mein Eindruck wurde bestätigt durch ein
Gespräch, das etwa drei Jahre später (1910) wiederum in Wien stattfand.
Ich erinnere mich noch lebhaft, wie Freud zu mir sagte: «Mein lieber Jung,
versprechen Sie mir, nie die Sexualtheorie aufzugeben.
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