Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

Im Traum befand ich mich in einer Versammlung erlauchter Geister aus
früheren Jahrhunderten und hatte ein ähnliches Gefühl wie später gegenüber
den «erlauchten Ahnen», die sich im schwarzen Stein meiner Vision von
1944 befanden. Die Unterhaltung wurde auf Lateinisch geführt. Ein Herr mit
einer Allongeperücke sprach mich an und stellte mir eine schwierige Frage,
an deren Inhalt ich mich beim Erwachen nicht mehr erinnern konnte. Ich
verstand ihn, beherrschte die Sprache aber nicht genügend, um ihm lateinisch
zu antworten. Das beschämte mich aufs tiefste, so daß die Emotion mich
weckte.
Schon im Augenblick des Erwachens fiel mir meine damalige Arbeit
«Wandlungen und Symbole der Libido» ein, und ich hatte derartige
Minderwertigkeitsgefühle ob der nicht beantworteten Frage, daß ich sofort
den Zug nach Hause nahm, um mich an die Arbeit zu begeben. Es wäre mir
unmöglich gewesen, die Velotour fortzusetzen und noch drei Tage dafür zu
opfern. Ich mußte arbeiten, um die Antwort zu finden.
Erst viel später verstand ich den Traum und meine Reaktion:
der Herr in der Allongeperücke war eine Art «Ahnen- oder Totengeist», der
seine Fragen an mich gerichtet hatte, und ich wußte keine Antwort! Es war
damals noch zu früh, ich war noch nicht so weit; aber ich hatte eine dunkle
Ahnung, daß ich durch die Arbeit an meinem Buch die mir gestellte Frage
beantwortete. Sie wurde gewissermaßen von meinen geistigen Vorfahren an
mich gestellt in der Hoffnung und Erwartung, daß sie dann hören würden,
was sie zu ihrer Zeit nicht in Erfahrung bringen konnten; es mußte in den
nachfolgenden Jahrhunderten erst erschaffen werden. Wären Frage und
Antwort in der Ewigkeit, schon von jeher, vorhanden gewesen, so hätte es
meiner Anstrengung keineswegs bedurft, und sie hätten in irgendeinem
anderen Jahrhundert entdeckt werden können. Es scheint zwar ein
unbegrenztes Wissen in der Natur vorhanden zu sein, das aber nur unter
passenden Zeitumständen vom Bewußtsein erfaßt werden kann. Es geschieht
vermutlich wie in der Seele des Einzelnen: er trägt vielleicht viele Jahre lang
eine Ahnung von etwas in sich herum, wird aber dessen erst in einem
gewissen späteren Moment wirklich gewahr.
Als ich später die «Septem Sermones ad Mortuos» schrieb, waren es
wiederum die Toten, welche die entscheidenden Fragen an mich richteten. Sie
kamen - so hieß es - zurück von Jerusalem, weil sie
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