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Erinnerungen, Träume, Gedanken von
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Inhalt Einleitung von Aniela Jaffé
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Einleitung von Aniela Jaffé He loo
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tete einer seiner Enkel dort als Ps
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Immer blieb ein Rest Skepsis, und e
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chen Seele». Das ist kein Widerspr
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lediglich als einen durch den Augen
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über, aber das bildet man sich hö
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Kindheit Ein halbes Jahr nach meine
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Seit jener Zeit war ich immer mißt
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mein Argument «komfortabel». Nun
- Seite 23 und 24: kommen und auf mich zu kriechen kö
- Seite 25 und 26: Menschenfleisch. Erst volle fünfzi
- Seite 27 und 28: gang - ich immer ein Stück hinter
- Seite 29 und 30: sah ich aus ihrer Tür eine etwas l
- Seite 31 und 32: Dreißig Jahre später stand ich wi
- Seite 33 und 34: nicht so sicher!» oder mit der Fra
- Seite 35 und 36: Schuljahre Mein elftes Jahr war ins
- Seite 37 und 38: nämlich sehr viel. Auf dem Wege zu
- Seite 39 und 40: anderes nicht mit b gleichzusetzen
- Seite 41 und 42: allem aber konnte ich ganz in die W
- Seite 43 und 44: nem Rücken war's wie eine Nebelwan
- Seite 45 und 46: Ich war überzeugt: «Das sind Schu
- Seite 47 und 48: müßte ich ja gerade das tun, was
- Seite 49 und 50: Gott gegenüber sowieso machtlos. E
- Seite 51 und 52: Je größer meine Minderwertigkeits
- Seite 53 und 54: Ich habe später, als ich achtzehn
- Seite 55 und 56: 1890. Daneben gab es jedoch einen B
- Seite 57 und 58: Testament, vor allem das Buch Hiob,
- Seite 59 und 60: wutentbrannt, eilte seine Mutter zu
- Seite 61 und 62: - «Ja, diese Geschichte, die Sie e
- Seite 63 und 64: essen sollten wie Seinen Leib, der
- Seite 65 und 66: leer ausgegangen, mehr noch, es war
- Seite 67 und 68: für einen Charakter oder was für
- Seite 69 und 70: stochen und durcheinandergebracht,
- Seite 71 und 72: sich so gewunden aus, aber man sieh
- Seite 73: eraubte. Das deprimierte mich. Ich
- Seite 77 und 78: tigte. Demgegenüber waren der Mens
- Seite 79 und 80: Sittlichkeit gelehrt. Ich kannte mi
- Seite 81 und 82: meinen Kameraden wogen mir schwerer
- Seite 83 und 84: insistierte deshalb auf dem blinden
- Seite 85 und 86: sehen Natur- und Geisteswissenschaf
- Seite 87 und 88: Vater drückte mir ein Billett in d
- Seite 89 und 90: und später wolle ich studieren. W
- Seite 91 und 92: esser noch - wie ein Wurzelstock mi
- Seite 93 und 94: Studienjahre Trotz meiner zunehmend
- Seite 95 und 96: den. Da ich zudem für viele meiner
- Seite 97 und 98: im selben Moment bewußt - trotz me
- Seite 99 und 100: Das einzig Deutliche an diesem Geis
- Seite 101 und 102: und war enttäuscht von seiner Ehe.
- Seite 103 und 104: Gottes, mit spärlichstem Lichte au
- Seite 105 und 106: im Spätherbst 1895 bettlägerig, u
- Seite 107 und 108: sammen, sondern hielt uns auch zusa
- Seite 109 und 110: mit der Idee des historischen Effek
- Seite 111 und 112: Nr. 2 meiner Mutter war sehr einver
- Seite 113 und 114: auszuschieben - im Gegenteil, sie w
- Seite 115 und 116: wischen, und einmal kommt einer dar
- Seite 117 und 118: ganz in Ordnung. Es ist kein Schade
- Seite 119 und 120: atrie im speziellen bei ihm hinterl
- Seite 121 und 122: nämlich in der pathologischen Anat
- Seite 123 und 124: nicht mehr ist, wie es war. Ich eri
- Seite 125 und 126:
Psychiatrische Tätigkeit Die Jahre
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Wie stand es mit der Therapie? Bish
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zwanzig Studenten da, denen ich ein
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psychologischen Tatbestandsdiagnost
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teilen hatte, war eine Beichte: vor
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traten, während ich ratlos im Dunk
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achte eine alte zerlesene Bibel mit
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Im Laufe vieler Wochen gelang es mi
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Literatur so viel vom Widerstand de
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Der Therapeut muß sich jederzeit R
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und sie gern kennenlernen wollte, m
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nicht wirklich lieben, eifersüchti
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und hat Gott vergessen. Und Sie hab
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Ich weiß, daß der Träumer den Sc
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unter unwahrscheinlichen Umständen
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Sigmund Freud' Das Abenteuer meiner
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chen tust, als ob du Freud nicht ke
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Das ist das Allerwesentlichste. Seh
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oder Sinn enthalte. Seine konkretis
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vorgestern als Fehlschluß galt, ka
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Mein Interesse ging Freud auf die N
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darum eine Art Vorspiel zu meinem B
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und hatte dank der Lektüre der alt
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eeindruckt. Sie wirkten wie ein Kat
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fiel mir auf, daß keiner von den v
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keineswegs gesonnen, mich damit zu
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seiner Entdeckung eines Zugangs zum
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mehr.» - «Aber was ist denn dein
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ich annahm, es müsse eine psychisc
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Im Oktober, als ich mich allein auf
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gen zu dem Zweck, die Vielfalt der
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Leiche schwamm vorbei, ein Jünglin
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das, was sie mir sagten. Der Alte e
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Durch die Gespräche mit Philemon v
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haben könnten, sagte mir aber: «V
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sei ein mißverstandener Künstler,
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welche, von den Anfängen der philo
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Dieses Erlebnis muß man nehmen, wi
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In die Zeit der Beschäftigung mit
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Wert. Vor allem aber fing ich an, m
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so chinesis ch ?» - Ich war beeind
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den Schritt ins Dunkle gewagt. Wenn
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Alchemie die Kontinuität von der V
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Wir müssen über eine Brücke hinw
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holten 6 . Also z. B. «solve et co
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Gleichzeitig beschäftigte ich mich
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ewußten eine eigentliche Wandlung
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Entwicklung nachzuholen hätte. Die
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phernalien eines zoologischen Labor
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hätte ich die Gralssage unbedingt
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gewohnt ist, sich mit ewigen Wahrhe
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Urias um seines Weibes Bathseba wil
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Das in «Aion» behandelte Christus
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Der Turm Durch die wissenschaftlich
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den beiden Türmen lag, sozusagen m
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Bald ergab sich etwas anderes. Auf
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Turmes befände und ein anderes dra
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hat mich nie ganz befriedigt, und z
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lebte damals Dr. med. et jur. Carl
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unbewußt gefangen und hatte keine
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Stimme des Seins zu sehen und zu h
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panischen, der römischen und der c
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zwei Tage Feldarbeit zu leisten. De
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mir in einem großen achteckigen un
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gefaßt, daß es unbewußte Kräfte
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so ihre Sprache und ihre ganze Mani
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Der Pueblo -Indianer ist ungemein v
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Ich bemerkte, daß die Pueblo -Indi
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Kenya und Uganda Tout est bien sort
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guter Schutz gegen den eisigen Wind
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Erst eine halbe Stunde nach Mittern
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oten Nacken», da alle Engländer d
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Er bes timmte unsere Wasserträgeri
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Frauen besaß ihre «shamba», d. h
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ich ihn über seine Träume befragt
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Neben «adhista» verehren die Elgo
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in der die Geister umgehen, jetzt z
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Gesellschaft schlafen gehen. Er abe
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nicht so sehr eine objektive, wisse
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Ihre Weisheit gehört ihnen, und mi
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ein - auf eine Gruppe junger Bauern
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der menschlichen Existenz und der W
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von Kerzenschimmer schwach erleucht
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Ceylon, dessen Eindrücke ich als l
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über die merkwürdige Auffassung d
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Bewußtsein integriert, kann mit Wo
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Visionen Zu Beginn des Jahres 1944
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Noch etwas anderes beschäftigte mi
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wollte, was ich in meiner Vision mi
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keit selber wäre, während man doc
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Irrtum in meiner Einstellung begang
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nen. Unsere Begriffe von Raum und Z
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Der Mensch muß sich darüber auswe
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Wenn man solche Erfahrungen macht,
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sollte darauf antworten. Zu diesem
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dort nicht fanden, was sie suchten.
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Vorstellungen dieser Art sind natü
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Wenn es auch nicht möglich ist, ei
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Herzen konnte ich nicht traurig sei
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Mythus vom Leben nach dem Tode auf
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Welt gerichtet ist, und ich muß me
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moras 4 . Im Alter fängt man an, d
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von uns ewig erhalten bleibt. Wir k
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dukten des Unbewußten Mandalasymbo
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Opfer gefallen. Die Aufgabe des Men
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ein und verlieh dem Menschen eine A
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solchen Einseitigkeit haben wir die
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finden sich genügend Ansätze, die
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den zuständigen Lehrern der Mensch
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eherrschen, kann sich nicht von ihn
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durch das Symbol Gegensätze sich s
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Vergleiche gibt. Man kann daher nic
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Geheimnisse, z. B. in jenen Gesells
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durch einen Mord verhinderte. Der d
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wie praktisch ist sie allem Lebendi
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mern läßt, so die Psyche. Wie das
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sollen und sich die energetische Be
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«pattern» entspringt. In letztere
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Rückblick 1 Wenn man sagt, ich sei
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daß die Menschen noch da sind, auc
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Beschränkung. Und doch gibt es so
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11 1/2 in Worcester. Wir fanden im
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promotion eine Rede aus dem Stegrei
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drücke, die ich von diesem Wunderl
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Sofa winkte ihnen sehnsüchtig nach
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im Jahre 1899, als ich die Traumdeu
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ten, ein Stück tiefblauen Himmels,
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men der mir auferlegten speziellen
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das heißt Er ist ebenso unbewußt
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Richard Wilhelm Richard Wilhelm ler
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konnte daher die Lücken ausfüllen
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iert hatte. Die Krankheit verschlim
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ungewöhnliche Intuition sehr zusta
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Septem Sermones ad Mortuos l (1916)
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irgendwie bestimmtes sei. Alles sog
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Er unterscheidet sich aber von der
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Er ist der geoffenbarte widerspruch
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Jeder gehe zu seiner Stelle. Mann u
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Dies ist sein einer führender Gott
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Hause Jung - in Basel nieder. Auch
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ung, und eines seiner Gedichte wurd
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Zeitalter, wo die psychische Heilku
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alttestamentarischer Name Samuel gu
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Glossar Alchemie. Die ältere Chemi
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Seminarbericht über Nietzsches Zar
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gesprochen, nicht mit dem Unbewußt
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Persona. Ursprunglich die Maske, di
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von vornherein aus. Es ist vielleic
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nicht, sondern verkünden naiv das,
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Carl Gustav Jung und Emma Rauschenb
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Küsnacht, I960
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Weitere Bücher von und über C. G.
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Weitere Bücher von und über C. G.
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Noch kurz vor seinem 'Iode, zu Begi