Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

Septem Sermones ad Mortuos l (1916)
Jung ließ die «Septem Sermones ad Mortuos» (sieben Reden an die Toten)
als Broschüre im Privatdruck erscheinen. Er verschenkte sie gelegentlich an
Freunde. Im Buchhandel war sie nie erh ältlich. Später bezeichnete er die
Unternehmung als eine «Jugendsünde» und bereute sie.
Die Sprache entspricht ungefähr derjenigen des «Roten Buches».
Gegenüber den endlos langen Gesprächen mit inneren Figuren im «Roten
Buch» stellen die «Septem Sermones» ein in sich abgeschlossenes Ganzes
dar. Darum wurden sie als Beispiel gewählt. Sie vermitteln einen, wenn auch
bruchstückhaften, Eindruck dessen, was Jung in den Jahren 1913 bis 1917 in
Atem gehalten, und was er damals gestaltet hatte.
Die Schrift enthält bildhafte Andeutungen oder Vorwegnahmen von
Gedanken, die in Jungs wissenschaftlichem Werk später eine Rolle spielten,
vor allem die Gegensatznatur des Geistes, des Lebens und der
psychologischen Aussage. Das Denken in Paradoxien war es, das Jung bei
den Gnostikern angezogen hatte. Deshalb identifizierte er sich hier mit dem
Gnostiker Basilides (anfangs des 2. Jahrhunderts n. Chr.) und hielt sich zum
Teil auch an dessen Terminologie, z. B. Gott als ABRAXAS. Dies entsprach
einer spielerischen und beabsichtigten Mystifizierung.
Jung gab seine Erlaubnis zur Publikation in seinem Erinnerungsbuch nur
zögernd und nur «um der Ehrlichkeit willen». Die Auflösung des Anagramms
am Schluß des Buches hat er nicht verraten.
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• Nur in der deutschen Ausgabe.