Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

phernalien eines zoologischen Laboratoriums. Das war der Arbeitsplatz
meines Vaters. Er war aber nicht da. An den Wänden standen auf Schäften
hunderte von Gläsern mit allen erdenklichen Sorten von Fischen. Ich war
erstaunt: «Jetzt beschäftigt sich mein Vater mit Ichthyologie!»
Als ich da stand und mich umschaute, bemerkte ich einen Vorhang, der sich
von Zeit zu Zeit aufbauschte, wie wenn ein starker Wind wehte. Plötzlich
kam Hans, ein junger Mann vom Lande, und ich bat ihn, er möge nachsehen,
ob im Raum hinter dem Vorhang ein Fenster offen stünde. Er ging hinüber,
und als er nach einiger Zeit zurückkam, sah ich, daß er tief erschüttert war.
Ein Ausdruck des Schreckens lag in seinen Zügen. Er sagte nur: «Ja, da ist
etwas, da spukt es!»
Dann ging ich selbst hinüber und fand eine Tür, die in den Raum meiner
Mutter führte. Kein Mensch war dort. Die Atmosphäre war unheimlich. In
dem sehr großen Zimmer waren an der Decke zwei Reihen von je fünf
Kästen, etwa zwei Fuß über dem Boden aufgehängt. Sie sahen aus wie kleine
Gartenhäuschen von etwa zweimal zwei Metern Bodenfläche, und in jedem
standen zwei Betten. Ich wußte, daß an diesem Ort meine Mutter, die in
Wirklichkeit schon längst gestorben war, besucht wurde, und daß sie
hier Schlafgelegenheiten für Geister aufgeschlagen hatte. Es waren Geister,
die paarweise kamen, sozusagen Geisterehepaare, die die Nacht oder auch den
Tag dort zubrachten l4 .
Gegenüber dem Raum meiner Mutter befand sich eine Tür. Ich öffnete sie
und kam in eine riesige Halle; sie erinnerte an die Halle eines großen Hotels
mit Fauteuils, Tischchen, Säulen und aller dazugehörenden Pracht. Eine laute
Blechmusik spielte. Ich hatte sie schon die ganze Zeit im Hintergrund gehört,
ohne jedoch zu wis sen, woher sie kam. Niemand befand sich in der Halle, nur
die «brassband» schmetterte ihre Weisen, Tänze und Märsche.
14 Dazu fielen mir die «Geisterfallen» ein, die ich in Kenya beobachtet hatte. Das
sind kleine Häuschen, in denen die Leute kleine Betten aufstellen und auch etwas
Proviant, «posho», dazulegen. Häufig liegt im Bett sogar das aus Lehm oder Ton
hergestellte simulacrum eines Kranken, der geheilt werden soll. Ein oft kunstvoll mit
kleinen Steinen gepflasterter Weg führt vom Fußpfad zu diesen Häuschen, damit die
Geister dort einkehren und nicht im Kral, wo der Kranke liegt, den sie zu sich holen
wollen. In der «Geisterfalle» verbringen die Geister dann die Nacht, um vor Tagesanbruch
wieder in den Bambuswald, ihren eigentlichen Aufenthaltsort, zurückzukehren.
C. G. J.
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