Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

und später wolle ich studieren. Während ich sprach, beschlich mich ein
sonderbares Gefühl von «Schicksalhaftigkeit». - Sie ist, dachte ich mir,
gerade in diesem Moment aufgetaucht; sie geht so natürlich neben mir her,
wie wenn wir zusammengehörten. - Ich schaute sie seitwärts an und sah einen
Ausdruck in ihrem Gesicht, etwas wie Scheu und wie Bewunderung, etwas,
das mich verlegen machte und mich irgendwie traf. - Sollte es möglich sein,
daß hier ein Schicksal droht? Ist es bloß zufällig, daß ich sie antreffe? Ein
Bauernmädchen - sollte es möglich sein? Sie ist katholisch, aber vielleicht ist
ihr Pfarrer derselb e, mit dem sich mein Vater befreundet hat? Sie weiß ja gar
nicht, wer ich bin. Ich könnte doch nicht von Schopenhauer und der
Verneinung des Willens mit ihr reden? Sie scheint ja nicht irgendwie
unheimlich zu sein. Vielleicht gehört ihr Pfarrer nicht zu den Jesuiten, diesen
gefährlichen Schwarzröcken. Ich kann ihr auch nicht sagen, daß mein Vater
ein reformierter Pfarrer ist. Das könnte sie erschrecken oder beleidigen. Und
vollends die Philosophie und der Teufel, der bedeutender ist als Faust und den
Goethe so schnöde versimpelt hat - das ist ausgeschlossen. Sie ist im fernen
Unschuldslande, und ich bin in die Wirklichkeit, in die Pracht und
Grausamkeit der Schöpfung gefallen. Wie könnte sie das ertragen ? Eine
undurchdringliche Mauer steht zwischen uns. Es gibt keine und darf keine
Verwandtschaft geben.
Ich fiel mit Trauer im Herzen in mich selbst zurück und gab dem Gespräch
eine andere Wendung. Ob sie nach Sachsein hinunter gehe? Das Wetter sei
schön, ebenso die Aussicht usw.
Dieses Zusammentreffen war von außen betrachtet völlig bedeutungslos.
Aber von innen her hatte es ein so großes Gewicht, daß es mich nicht nur für
Tage beschäftigte, sondern für immer und unverlierbar wie ein Monument am
Wege in meinem Gedächtnis stehen blieb. Ich war damals noch in jenem
kindlichen Zustand, in welchem das Leben aus unzusammenhängenden
Einzelerlebnissen besteht. Denn wer vermöchte den Schicksalsfaden aufzudecken,
der vom Hl. Klaus zu dem hübschen Mädchen führt?
Jene Zeit war erfüllt vom Widerstreit der Gedanken. Schopenhauer und das
Christentum einerseits wollten sich nicht reimen, und andererseits wollte sich
Nr. l vom Druck oder der Melancholie von Nr. 2 befreien. Nicht Nr. 2 war
deprimiert, sondern Nr. l, wenn er sich an Nr. 2 erinnerte. Es geschah nun
eben zu dieser
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