Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

wollte, was ich in meiner Vision mit ihm erlebt hatte. «Herrgott nochmal, er
muß doch aufpassen, er kann doch nicht so unvorsichtig sein! Ich möchte mit
ihm darüber reden, daß er etwas tut für sich!» Ich hatte die feste
Überzeugung, er sei bedroht, weil er mir in seiner Urgestalt begegnet war.
In der Tat war ich sein letzter Patient. Am 4. April 1944 - ich weiß das
Datum noch genau - durfte ich zum ersten Mal auf dem Bettrand sitzen, und
an diesem gleichen Tage legte er sich ins Bett und ist nicht mehr
aufgestanden. Ich vernahm, daß er gelegentlich Fieberanfälle hatte. Bald
darauf ist er an Septicaemie gestorben. Er war ein guter Arzt und hatte etwas
Geniales. Sonst wäre er mir auch nicht als Fürst von Kos erschienen.
In jenen Wochen lebte ich in einem seltsamen Rhythmus. Am Tage war ich
meist deprimiert. Ich fühlte mich elend und schwach und wagte mich kaum zu
rühren. Voll Betrübnis dachte ich: Jetzt muß ich wieder in diese graue Welt
hinein. - Gegen Abend schlief ich ein, und mein Schlaf dauerte bis etwa
gegen Mitternacht. Dann kam ich zu mir und war vielleicht eine Stunde lang
wach, aber in einem ganz veränderten Zustand. Ich befand mich wie in einer
Ekstase oder in einem Zustand größter Seligkeit. Ich fühlte mich, als ob ich
im Raum schwebte, als ob ich im Schoß des Weltalls geborgen wäre - in einer
ungeheuren Leere, aber erfüllt von höchstmöglichem Glücksgefühl. - Das ist
die ewige Seligkeit, das kann man gar nicht beschreiben, es ist viel zu
wunderbar! dachte ich.
Auch die Umgebung schien verzaubert. Zu jener Nachtstunde wärmte mir
die Pflegerin das Essen; denn nur dann konnte ich etwas zu mir nehmen und
aß mit Appetit. Eine Zeitlang schien es mir, als sei sie eine alte Jüdin, viel
älter, als sie in Wirklichkeit war, und als bereite sie mir rituelle, koschere
Speisen. Wenn ich zu ihr hinblickte, war es, als habe sie einen blauen Halo
um den Kopf. Ich selber befand mich - so schien es mir - im Pardes rimmonim,
dem Granatapfelgarten, und es fand die Hochzeit des Ti-fereth mit
der Malchuth statt 2 . Oder ich war wie der Rabbi Simon ben Jochai, dessen
jenseitige Hochzeit gefeiert wurde. Es war die
1 «Pardes rimmomm» ist der Titel eines kabbalistischen Traktates des Mose
Cordovero aus dem 16. Jahrhundert. Malchuth und Tifereth sind nach kabbalistischer
Auffassung zwei der zehn Sphären göttlicher Manifestationen, in denen Gott aus seiner
Verborgenheit hervortritt. Sie stellen ein weibliches und ein männliches Prinzip
innerhalb der Gottheit dar. A. J.
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