Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

kam er als das Allerunbekannteste vor. Mir schien es, als ob man eigentlich
täglich den Willen Gottes erforschen müsse. Ich tat es zwar nicht, aber es war
mir sicher, daß ich es tun würde, sobald sich ein dringender Anlaß dazu
präsentierte. Nr. l nahm mich zu oft und zu viel in Anspruch. Es schien mir
oft, als ob man die religiösen Vorschriften sogar an Stelle des Gotteswillens,
der ja so unerwartet und erschreckend sein konnte, setzte, und zwar zu dem
Zweck, den Gotteswillen nicht verstehen zu müssen. Ich wurde immer
skeptischer, und die Predigten meines Vaters und anderer Pfarrer wurden mir
peinlich. Alle Menschen meiner Umgebung schienen den Jargon und die
dichte Dunkelheit, die er ausstrahlte, als selbstverständlich zu empfinden und
gedankenlos alle Wider-Sprüche zu schlucken, wie z. B. daß Gott allwissend
sei und natürlich die Menschheitsgeschichte vorausgesehen habe. Er hat die
Menschen so geschaffen, daß sie sündigen mußten, und trotzdem verbietet Er
die Sünde und bestraft sie sogar mit ewiger Verdammnis in der Feuerhölle.
Der Teufel spielte lange Zeit keine Rolle in meinen Gedanken. Er erschien
mir als der böse Hofhund eines mächtigen Mannes. Niemand hatte die
Verantwortung für die Welt als Gott, und Er war, wie ich nur zu gut wußte,
auch furchtbar. Es wurde mir zunehmend fragwürdiger und unheimlicher,
wenn der «liebe Gott», die Liebe Gottes zum Menschen und die des
Menschen zu Gott in den gefühlvollen Predigten meines Vaters angepriesen
und anempfohlen wurden. Der Zweifel wurde wach in mir: Weiß er
eigentlich, wovon er spricht? Könnte er mich, seinen Sohn, als
Menschenopfer abstechen lassen wie Isaak oder einem ungerechten
Gerichtshof ausliefern, der ihn kreuzigen ließe wie Jesum? Nein, das könnte
er nicht. Also könnte er gegebenenfalls den Willen Gottes, der, wie die Bibel
selber zeigt, schlechthin furchtbar sein kann, nicht erfüllen. - Es wurde mir
klar, daß wenn unter anderm gemahnt wurde, Gott mehr zu gehorchen als den
Menschen, das nur so obenhin und gedankenlos gesagt wurde. Man kannte
offenbar den Willen Gottes ganz und gar nicht, denn sonst würde man dieses
zentrale Problem mit heiliger Scheu behandeln, schon aus reiner Furcht vor
dem Gott, der übermächtig Seinen erschreckenden Willen beim hilflosen
Menschen durchsetzen kann, wie es mir geschehen war. Hätte jemand, der
den Willen Gottes zu kennen vorgibt, voraussehen können, zu was Er mich
veranlaßt hatte? Im Neuen Testament stand jedenfalls nichts dergleichen. Das
Alte
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