Erinnerungen, Träume, Gedanken von C.G. Jung - Mahs.at

Zur Entstehung des Werkes
Mit dem Beginn der zweiten Lebenshälfte hatte die Auseinandersetzung
mit dem Unbewußten eingesetzt. Meine Arbeit daran zog sich lange Zeit hin,
und erst nach etwa zwanzig Jahren war ich soweit, daß ich die Inhalte meiner
Imaginationen einigermaßen verstehen konnte.
Zuerst mußte ich mir den Nachweis der historischen Präfigu-ration der
inneren Erfahrungen erbringen, d. h. ich mußte die Frage beantworten: «Wo
finden sich meine Voraussetzungen in der Geschichte?» Wenn mir ein solcher
Nachweis nicht gelungen wäre, hätte ich meine Gedanken nie zu bestätigen
vermocht. Hier wurde mir die Begegnung mit der Alchemie zum
entscheidenden Erlebnis, denn erst durch sie ergaben sich die historischen
Grundlagen, die ich bis dahin vermißt hatte.
Die analytische Psychologie gehört grundsätzlich zur Naturwis senschaft,
unterliegt aber der persönlichen Voraussetzung des Beob-achters viel mehr
als irgend eine andere Wissenschaft. Daher ist sie in hohem Maße auf
historisch-dokumentarische Vergleiche angewiesen, um wenigstens die
gröbsten Fehler in der Beurteilung auszuschalten.
Etwa von 1918 bis 1926 hatte ich mich ernsthaft mit den Gno-stikern
beschäftigt, denn auch sie waren der Urwelt des Unbewußten begegnet. Sie
hatten sich mit seinen Inhalten und Bildern befaßt, die offenkundig mit der
Triebwelt kontaminiert waren. Auf welche Weise sie die Bilder verstanden,
ist jedoch bei der Spärlichkeit der Nachrichten, die wir zudem meistens ihren
Gegnern, den Kirchenvätern, verdanken, nur schwer zu sagen. Keinesfalls
aber ist es wahrscheinlich, daß sie eine psychologische Auffassung hatten.
Für meine Fragestellungen waren die Gnostiker zeitlich zu weit entfernt, als
daß ich an sie hätte anknüpfen können. Die Tradition zwischen Gnosis und
Gegenwart schien mir abgerissen, und lange Zeit war es mir nicht möglich,
die Brücke vom Gnostizismus - oder Neuplatonismus - zur Gegenwart zu
finden. Erst als ich anfing, die Alchemie zu verstehen, erkannte ich, daß sich
durch sie die historische Verbindung zum Gnostizismus ergibt, daß durch die
204