histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

Montre que Joseph
Smith donna à Newel K.
Whitney et coupe-papier
qu’il remit à Newel K. et
Elizabeth Whitney
EVOLUTION DE L’EGLISE EN OHIO, 1831-34
accueil que ne connaissent que les frères et les soeurs qui sont unis comme
une seule personne dans la même foi ... Il est bon de se réjouir avec le peuple
de Dieu7 ».
Joseph Smith, Newel K. Whitney et Sidney Rigdon prirent le chemin du retour
par diligence au début de mai. Près de Greenville (Indiana), les chevaux prirent
peur et s’emballèrent. L’évêque Whitney sauta de la diligence, mais son manteau
s’emmêla et son pied se prit dans une des roues, ce qui lui brisa la jambe en
plusieurs endroits. Joseph et Sidney sautèrent indemnes de la diligence. Le
prophète resta un mois à Greenville avec l’évêque Whitney pendant que Sidney
poursuivait son chemin jusqu’à Kirtland, porteur de la nouvelle. Pendant ce
temps, Joseph avait souvent le plaisir de marcher en solitaire dans les bois. Il écrivit
à Emma qu’il se rendait tous les jours dans un petit bois à l’extérieur du village
pour prier et méditer: «Je me suis rappelé tous les moments passés de ma vie et
j’en suis arrivé à m’attrister et à verser des larmes de chagrin pour la sottise que
j’ai commise de laisser l’adversaire de mon âme avoir sur moi le pouvoir qu’il a eu
dans le passé, mais Dieu est miséricordieux et m’a pardonné mes péchés8 .»
Un jour, après le dîner, le prophète tomba malade et vomit si violemment que sa
mâchoire se disloqua. L’évêque Whitney lui fit l’imposition des mains et il fut
immédiatement guéri en dépit du fait que les effets du poison lui firent perdre un
peu de ses cheveux. Le prophète décida que le mieux était de poursuivre leur
chemin, assurant frère Whitney que cela se passerait sans problème. Il explique:
«Je lui dis que s’il était d’accord de reprendre le chemin du retour le lendemain
matin, nous irions en chariot jusqu’au fleuve, situé à environ six kilomètres de là,
et que là il y aurait un bac qui nous attendrait et qui nous ferait traverser
rapidement, et ensuite nous trouverions une voiture de louage qui nous
emmènerait directement à l’embarcadère, où nous trouverions un bateau en train
de nous attendre, et nous serions occupés à remonter le fleuve avant dix heures9 .»
Ils voyagèrent exactement comme Joseph l’avait prédit et arrivèrent début juin à
Kirtland.
Pendant les mois qui suivirent, le prophète consacra presque tout son temps à la
traduction inspirée de la Bible, sauf pour un voyage exprès en automne avec
l’évêque Whitney à Albany, à New York City et à Boston où ils réglèrent des
affaires tout en avertissant les habitants qu’ils devaient se repentir et accepter
l’Evangile (voir D&A 84:114-15). Ils furent de retour à Kirtland le 6 novembre 1832,
quelques heures après qu’Emma eut donné le jour à leur quatrième et premier
enfant à survivre, Joseph Smith III10 .
Peu de temps après, Brigham Young et Heber C. Kimball arrivèrent du nord de
l’Etat de New York à Kirtland; ils étaient récemment devenus membres de l’Eglise
et étaient vivement désireux de rencontrer le prophète. Ce soir-là, lors d’une
réunion, Brigham parla en langues pendant qu’il priait. Tandis qu’il répondait à
des questions concernant ce don, Joseph Smith prophétisa que Brigham Young
présiderait un jour l’Eglise11 .
Au cours du printemps et de l’été 1833, le prophète consacra une grande partie
de son temps à traduire la Bible, à enseigner à l’école des prophètes et à
entreprendre la construction du temple de Kirtland.
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