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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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La <strong>de</strong>uxième cabane <strong>de</strong> Lyman Wight <strong>dans</strong><br />

<strong>la</strong> vallée d’Adam-ondi-Ahman. Lyman Wight<br />

naquit le 9 mai 1796 à Fairfield (New York). Il<br />

combattit <strong>dans</strong> <strong>la</strong> guerre <strong>de</strong> 1812.<br />

Il fut baptisé en 1830 par Oliver Cow<strong>de</strong>ry. Il<br />

fut conseiller <strong>de</strong> John Smith, prési<strong>de</strong>nt du<br />

pieu d’Adam-ondi-Ahman. Il fut ordonné<br />

apôtre en 1841 mais, pour cause <strong>de</strong><br />

désobéissance, il perdit sa qualité <strong>de</strong><br />

membre <strong>de</strong> l’Eglise en 1848.<br />

190<br />

HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS<br />

E XPANSION DANS LE NORD DU M ISSOURI<br />

Ayant réglé les affaires <strong>de</strong> l’Eglise <strong>dans</strong> le comté <strong>de</strong> Caldwell, le prophète<br />

consacra son <strong>temps</strong> à <strong>la</strong> recherche <strong>de</strong> lieux d’instal<strong>la</strong>tion pour les saints d’Ohio et<br />

d’autres Etats <strong>de</strong> l’Est, qui al<strong>la</strong>ient venir au Missouri au prin<strong>temps</strong> et pendant l’été<br />

1838. En 1837, un petit nombre <strong>de</strong> saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours s’étaient installés au<br />

nord du comté <strong>de</strong> Caldwell <strong>dans</strong> le nouveau comté <strong>de</strong> Daviess. Ils le faisaient<br />

conformément à l’accord verbal par lequel ils avaient obtenu <strong>la</strong> permission <strong>de</strong>s<br />

«gentils» <strong>de</strong> s’installer. Le mormon le plus éminent à s’installer <strong>dans</strong> le comté <strong>de</strong><br />

Daviess fut Lyman Wight, qui fonda <strong>la</strong> colonie <strong>de</strong> Wight sur un beau f<strong>la</strong>nc <strong>de</strong><br />

colline dominant <strong>la</strong> Grand River.<br />

A <strong>la</strong> mi-mai 1838, Joseph Smith et d’autres se mirent en route au nord pour<br />

l’expédition d’exploration. Quand ils arrivèrent à Wight’s Ferry, sur <strong>la</strong> Grand<br />

River, le prophète commanda <strong>la</strong> création d’une ville à cet emp<strong>la</strong>cement. Il reçut<br />

aussi <strong>la</strong> révé<strong>la</strong>tion que c’était l’emp<strong>la</strong>cement d’Adam-ondi-Ahman. En 1835, le<br />

Seigneur révé<strong>la</strong> que trois ans avant sa mort, Adam avait rassemblé sa postérité<br />

juste «<strong>dans</strong> <strong>la</strong> vallée d’Adam-ondi-Ahman, et pronon[cé sur elle] sa <strong>de</strong>rnière<br />

bénédiction» (D&A 107:53; voir aussi 78:15-16). Orson Pratt dit que le nom<br />

signifiait «Vallée <strong>de</strong> Dieu, où Adam <strong>de</strong>meura, et ce<strong>la</strong> <strong>dans</strong> <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue originelle<br />

parlée par Adam11 ». Adam-ondi-Ahman sera un jour l’emp<strong>la</strong>cement d’une réunion<br />

très importante au cours <strong>de</strong> <strong>la</strong>quelle <strong>de</strong>s justes choisis accueilleront le Sauveur.<br />

Pour employer les termes <strong>de</strong> <strong>la</strong> révé<strong>la</strong>tion: “C’est le lieu où Adam viendra visiter<br />

son peuple, autrement dit le lieu où l’Ancien <strong>de</strong>s jours s’assiéra, comme le dit<br />

Daniel, le prophète” (D&A 116:1). Cette connaissance enthousiasma tellement les<br />

frères que l’on fit <strong>de</strong>s p<strong>la</strong>ns pour créer un pieu à Adam-ondi-Ahman.

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