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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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John Wentworth était rédacteur en chef du<br />

Chicago Democrat et <strong>de</strong>stinataire <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

célèbre lettre à Wentworth écrite par Joseph<br />

Smith. Après être sorti du Dartmouth College<br />

en 1836, le jeune Wentworth al<strong>la</strong> à Chicago,<br />

ville <strong>de</strong> moins <strong>de</strong> cinq mille habitants à<br />

l’époque. Il acheta le Chicago Democrat,<br />

premier journal <strong>de</strong> <strong>la</strong> ville. Il <strong>de</strong>vint finalement<br />

un <strong>de</strong>s principaux citoyens <strong>de</strong> l’Illinois et fut<br />

élu en 1843 à <strong>la</strong> Chambre <strong>de</strong>s représentants<br />

<strong>de</strong>s Etats-Unis à l’âge <strong>de</strong> vingt-huit ans. Il<br />

remplit trois mandats au Congrès. En 1857, il<br />

fut élu maire <strong>de</strong> Chicago.<br />

AMPLIFICATION DE LA DOCTRINE À NAUVOO<br />

L ETTRE À W ENTWORTH<br />

Le prophète était <strong>de</strong> <strong>temps</strong> en <strong>temps</strong> invité à expliquer les enseignements et les<br />

pratiques du mormonisme aux gens <strong>de</strong> l’extérieur. Un exemple caractéristique est<br />

<strong>la</strong> lettre à Wentworth. Au prin<strong>temps</strong> 1842, John Wentworth, rédacteur en chef du<br />

Chicago Democrat, <strong>de</strong>manda à Joseph Smith <strong>de</strong> lui donner les gran<strong>de</strong>s lignes «<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

naissance, <strong>de</strong>s progrès, <strong>de</strong>s persécutions et <strong>de</strong> <strong>la</strong> foi <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours13 ».<br />

Wentworth était originaire du New Hampshire et désirait ces renseignements en<br />

vue <strong>de</strong> <strong>la</strong> compi<strong>la</strong>tion <strong>de</strong> l’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> son Etat natal, que rédigeait son ami, George<br />

Barstow. Joseph donna suite à cette <strong>de</strong>man<strong>de</strong> et envoya à Wentworth un<br />

document <strong>de</strong> plusieurs pages contenant le récit d’un grand nombre d’événements<br />

du début <strong>de</strong> l’<strong>histoire</strong> du Rétablissement, entre autres <strong>la</strong> Première Vision et <strong>la</strong><br />

parution du Livre <strong>de</strong> Mormon. Le document contenait aussi treize déc<strong>la</strong>rations<br />

décrivant les croyances <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours, déc<strong>la</strong>rations qui ont pris le<br />

nom d’articles <strong>de</strong> foi. Barstow publia son <strong>histoire</strong>, mais <strong>la</strong> lettre à Wentworth ne fut<br />

pas incluse, et il n’y eut rien sur les mormons.<br />

Wentworth ne publia pas ce document <strong>dans</strong> le Chicago Democrat, et il ne parut<br />

jamais <strong>dans</strong> aucune <strong>histoire</strong> du New Hampshire. Mais le Times and Seasons, journal<br />

<strong>de</strong> l’Eglise, le publia en mars 1842, et il est <strong>de</strong>venu, pour l’Eglise, une <strong>de</strong>s<br />

déc<strong>la</strong>rations les plus importantes en matière d’inspiration, d’<strong>histoire</strong> et <strong>de</strong><br />

doctrine. Les articles <strong>de</strong> foi avaient été écrits pour <strong>de</strong>s non-mormons et ne visaient<br />

pas à être un résumé complet <strong>de</strong>s principes et <strong>de</strong>s pratiques <strong>de</strong> l’Evangile. Ils<br />

énoncent cependant d’une manière c<strong>la</strong>ire les croyances particulières <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>rniers jours. Chaque article énonce nettement les différences entre le<br />

mormonisme et les croyances particulières d’autres confessions.<br />

En 1851, les articles <strong>de</strong> foi furent inclus <strong>dans</strong> <strong>la</strong> première édition <strong>de</strong> <strong>la</strong> Perle <strong>de</strong><br />

Grand Prix publiée par <strong>la</strong> mission britannique. Lorsque <strong>la</strong> Perle <strong>de</strong> Grand Prix fut<br />

révisée en 1878 et intégrée au canon <strong>de</strong>s Ecritures en 1880, les articles <strong>de</strong> foi<br />

<strong>de</strong>vinrent doctrine <strong>of</strong>ficielle <strong>de</strong> l’Eglise.<br />

L IVRE D’ABRAHAM<br />

Début 1842, vers le moment où il écrivit sa lettre à John Wentworth, Joseph<br />

Smith était également très occupé à «traduire les annales d’Abraham14 ». Ces<br />

annales avaient été acquises en 1835 lorsque l’Eglise avait acheté plusieurs<br />

rouleaux <strong>de</strong> papyrus égyptiens à Michael Chandler. Joseph et ses secrétaires les<br />

soumirent à un examen préliminaire, mais les travaux du temple <strong>de</strong> Kirt<strong>la</strong>nd et<br />

plus tard l’apostasie et les persécutions lui ôtèrent toute possibilité <strong>de</strong> continuer ce<br />

travail en Ohio ou au Missouri. Finalement, au prin<strong>temps</strong> 1842, il put se consacrer<br />

plusieurs semaines à <strong>la</strong> tâche avec peu d’interruptions.<br />

Lorsqu’il fut informé, lors <strong>de</strong>s conseils <strong>de</strong> dirigeants, que le prophète traduisait<br />

et apprit quelques détails du contenu, Wilford Woodruff décrivit <strong>dans</strong> son journal<br />

ses sentiments à l’égard <strong>de</strong> l’oeuvre du prophète: «Le Seigneur a vraiment suscité<br />

Joseph le Voyant ... et le revêt maintenant d’une gran<strong>de</strong> puissance, <strong>de</strong> sagesse et<br />

<strong>de</strong> connaissance ... Le Seigneur donne en bénédiction à Joseph <strong>la</strong> faculté <strong>de</strong><br />

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