histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS
Bennett, secrétaire de la Société généalogique, passa quatre mois en Europe à
conférer avec les autorités gouvernementales et religieuses, et obtint la permission
de microfilmer en Angleterre, en Ecosse, au Pays de Galles, au Danemark, en
Norvège, en Suède, en Hollande, en Allemagne, en Finlande, en Suisse, dans le
nord de l’Italie et en France. A cause des conséquences de la guerre, la plupart des
archivistes collaborèrent très volontiers avec la Société généalogique pour qu’une
copie de leurs registres soit conservée en cas de destruction de l’original. La
Société remit aussi à chaque bibliothèque ou église un exemplaire des microfilms,
ce qui permettait au public d’avoir accès aux renseignements sans devoir
manipuler des originaux fragiles.
Au début des années 1950, vingt-deux techniciens étaient occupés à plein temps
à microfilmer aux Etats-Unis et dans plusieurs pays d’Europe. Lorsque des copies
de ces registres d’état-civil devinrent disponibles, grâce à la bibliothèque
généalogique de l’Eglise, les saints purent davantage faire les recherches
nécessaires pour identifier ceux pour qui on pouvait accomplir les ordonnances
du temple.
L’évolution de la société après la guerre mit la famille en difficulté et amena les
dirigeants de l’Eglise à accorder une plus grande attention au foyer. Avec la fin de
la guerre, il y eut un accroissement important du nombre de mariages, suivi d’une
explosion du nombre des naissances. Il y eut plus de nouvelles familles et de
nouveaux parents que jamais auparavant dans l’histoire de l’Eglise.
Malheureusement le taux des divorces aux Etats-Unis doubla presque entre 1940
et 1950. L’Eglise accorda donc une grande attention au foyer et à la famille pendant
les années d’après-guerre. En 1946, plusieurs organisations de l’Eglise
inaugurèrent des programmes pour fortifier les familles et favoriser «une heure
familiale» régulière.
Le déracinement des familles et les autres difficultés créées par le temps de
guerre causèrent d’importants problèmes aux jeunes de l’Eglise, ce qui amena les
Autorités générales à inviter les dirigeants locaux à veiller à leur bien-être. Pour
fournir des activités récréatives saines aux jeunes, les Sociétés d’Amélioration
Mutuelle des Jeunes Gens et des Jeunes Filles patronnèrent des «road shows» et
d’autres représentations théâtrales, des concours d’art oratoire et des festivals de
musique. Des centaines de danseurs en costumes multicolores remplirent les
terrains de football lors des festivals de danse régionaux. Les équipes de soft-ball
et de basket-ball de paroisse jouèrent dans des championnats de pieu, de région et
finalement au niveau de l’Eglise; ces activités patronnées par l’Eglise étaient
considérées comme les plus grandes associations sportives du monde. Les
programmes variés furent une bénédiction pour les jeunes de l’Eglise et leur
valurent un très grand intérêt et beaucoup d’éloges.
Les dirigeants de l’Eglise encouragèrent les saints à donner la priorité à la
progression spirituelle au foyer. Ils insistèrent sur la nécessité d’honorer le
dimanche et d’en faire un jour saint de culte. Le dimanche matin, les hommes et
les garçons assistaient à une réunion de prêtrise qui durait une heure. Ensuite
toute la famille allait à l’Ecole du Dimanche; les «exercices d’ouverture», qui