histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

Dans ce daguerréotype de Nauvoo, daté
de 1846, les bâtiments de bois et de briques
prédominent. Nauvoo grandit et changea
rapidement au cours des quelques années
que les saints y passèrent. A leur arrivée, ils
vécurent dans des tentes, des chariots, des
trous creusés dans la colline, des appentis
ou de simples bâtiments en rondins. Au
cours de leurs efforts pour améliorer leur
situation économique, sociale et culturelle,
on les remplaça graduellement par des
maisons traditionnelles de bois. Dans la
période finale de Nauvoo, les maisons de
briques devinrent courantes. Entre-temps,
beaucoup de bâtiments publics et
d’entreprises furent également construits.
NAUVOO SOUS LA DIRECTION APOSTOLIQUE
derniers jours et leur religion et étaient décidés à contrecarrer la croissance et le
développement de Nauvoo.
Ils étaient particulièrement mécontents de ce qu’ils considéraient être les
avantages spéciaux accordés à Nauvoo par sa charte et en réclamèrent la
révocation ainsi que le licenciement de la Légion de Nauvoo. Lorsque le corps
législatif se réunit en janvier 1845, ces exigences furent acceptées, et la charte de
Nauvoo fut révoquée. Cette mesure paraissait partiellement justifiée par le fait que
beaucoup de gens croyaient que Nauvoo était un refuge de renégats, de voyous,
de faux-monnayeurs et d’autres fugitifs. A cette époque, certaines régions situées
à la limite de l’Illinois, étaient infestées de gangsters suffisamment puissants pour
se rendre maîtres des tribunaux et éviter le châtiment. Certaines personnes sans foi
ni loi prétendaient être membres de l’Eglise et disaient que les crimes commis
contre les Gentils recevaient l’approbation de l’Eglise. En réalité, l’Eglise
excommuniait systématiquement ceux qui se rendaient coupables de délits graves.
Dans le sillage des nombreux articles de journaux publiés dans l’ouest de
l’Illinois concernant la présence de mormons sans foi ni loi, les citoyens de Nauvoo
tinrent une réunion publique. Ils notèrent:
«Dans certains cas, des voleurs et des faux-monnayeurs se sont réfugiés dans
notre ville, soit parce qu’ils entretenaient l’idée fausse que nous les protégerions,
soit par désir pervers de nous imputer leurs délits et nous attirer ainsi des
persécutions; et attendu qu’il peut être prouvé que des individus, afin de gonfler la
liste des déprédations mormones, ont signalé que des biens avaient été volés, alors
qu’à un autre moment ils avaient reconnu avoir vendu ces mêmes biens et en avoir
été payés ...
«Pour ces raisons, résolu à l’unanimité que nous utiliserons tous les moyens
légaux en notre pouvoir pour aider le public à empêcher le vol et la contrefaçon et
faire comparaître les délinquants devant la justice5 .»
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