histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

Iowa
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Black River
La Crosse
Nauvoo
Mississippi
Black River Falls
Wisconsin
Illinois
Lac
Michigan
Pendant la période de Nauvoo, les saints
des derniers jours apportèrent le bois pour la
Mansion House, l’intérieur du temple et
d’autres bâtiments des pinèdes du Wisconsin
à Black River Falls et dans le voisinage.
L’exploitation y commença en 1841. Les
petites colonies mormones de Mormon
Coulee et St-Joseph étaient situées juste au
sud-est de La Crosse. On acheta une scierie
à Melrose, entre Black River Falls et La
Crosse, et plus tard une autre vingt-cinq
kilomètres plus près des lieux d’abattage.
Les troncs étaient coupés sur les rives de
la Black River et de ses affluents et étaient
transportés par flottage jusqu’aux scieries.
Une partie du bois était vendue sur le marché
public, mais la plus grosse partie était
chargée sur des radeaux et transportée par
flottage plus de huit cents kilomètres plus loin
sur le Mississippi jusqu’à Nauvoo.
150 hommes environ travaillèrent dans les
forêts pendant le printemps et l’été 1842. Le
premier radeau portant 112 stères de sapin
arriva en mai 1842. En 1843, plus de 1350
stères, constitués de bois dégrossis, de
bardeaux et de planches pour granges,
furent coupés. Les travaux d’exploitation
pendant l’été 1844 furent gênés par les
problèmes financiers, les querelles avec les
Indiens concernant la possession des terres
et la mort de Joseph Smith. Néanmoins, deux
radeaux faisant un total de 350 stères furent
envoyés cette année-là à Nauvoo.
HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS
magasins et d’autres bâtiments. Il promulgua aussi une ordonnance interdisant la
vente d’alcool dans la ville et fixa les lois du contrôle des manifestations publiques
afin d’éviter toute démonstration immorale ou obscène.
La création de la Légion de Nauvoo et de la milice municipale eut une grande
importance. Etant donné les expériences douloureuses qu’ils avaient subies au
Missouri, les saints des derniers jours, on le comprend, se méfiaient des milices
d’Etat. Bien qu’elle fît théoriquement partie de la milice de l’Etat de l’Illinois et
qu’elle fût techniquement sous la direction du gouverneur, la légion fonctionnait
légalement (selon la charte) sous direction locale. Elle fixait ses propres règles et
gérait elle-même ses affaires internes et ce qui avait trait à son organisation. La
milice était constituée des hommes valides de dix-huit à quarante-cinq ans. Elle
était organisée en deux cohortes, ou brigades, une d’infanterie et l’autre de
cavalerie. Chaque cohorte était commandée par un général de brigade, et le tout
était sous le commandement de Joseph Smith, général de corps d’armée. A son
apogée, la Légion de Nauvoo comptait trois mille hommes.
Les parades et les démonstrations militaires mises sur pied par la légion
attirèrent considérablement l’attention dans tout l’ouest de l’Illinois. Un saint des
derniers jours écrit: «Parmi les moments les plus impressionnants de ma vie, je
dois citer celui où j’ai vu la ‹Légion de Nauvoo› parader avec le prophète, qui était
alors le général Joseph Smith, ainsi que sa femme, Emma Hale Smith, à cheval à la
tête des troupes. C’était vraiment un spectacle imposant, un spectacle que je me
rappellerai toujours. Lui si blond et elle si brune, dans leur beau costume de
cavalerie ... Il portait également une épée au côté. Son cheval préféré, un grand
étalon noir, était appelé Charlie4 .»
C ROISSANCE ÉCONOMIQUE DE N AUVOO
Comme dans les autres villes américaines de l’époque, l’agriculture était la
principale entreprise économique de Nauvoo et des localités de saints des deniers
jours environnantes. La plupart des familles qui avaient quarante ares de biens
dans la ville, entretenaient un jardin avec des arbres fruitiers, des vignes et des
légumes. Les saints les plus pauvres cultivaient ou jardinaient dans le «grand
champ», ferme communautaire située aux abords de la ville. L’association du
grand champ décidait des semis à faire et de la superficie à cultiver. D’autres
fermiers extérieurs de la ville ou dans les localités éloignées telles que Ramus, Lima
ou Yelrome, semaient du blé, du seigle, de l’orge et des pommes de terre et
élevaient du bétail, des moutons et des porcs.
Avec l’afflux rapide d’émigrants vivement désireux de construire des maisons,
de cultiver la terre, de monter un commerce ou de pratiquer leur artisanat,
Nauvoo devint rapidement une localité animée et productrice. Cela faisait un
contraste frappant avec le reste de l’Illinois, qui souffrait de dépression
économique. A Nauvoo, il y avait beaucoup de petits magasins et d’usines: des
scieries, plusieurs briqueteries, un four à chaux, une fabrique d’outils, des
imprimeries, des moulins à blé, des boulangeries, des ateliers de confection, des
forges, des cordonneries, un atelier de menuiserie et des ébénisteries. Ces ateliers