histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS
presque totalement privés de la possibilité de s’instruire. Mais plus tard, lorsque
les gouvernements commencèrent à s’occuper davantage de l’instruction
publique, certaines de ces écoles de l’Eglise furent fermées.
(2) «Les programmes de l’Eglise ne feront pas double emploi avec les institutions
existantes, particulièrement dans l’enseignement supérieur.» Le commissaire fit
observer que l’enseignement supérieur était accessible à la majorité des membres
de l’Eglise. «Parmi les 200 000 membres et davantage ... inscrits dans les facultés
universitaires et les universités, 32 000 seulement sont dans une école de l’Eglise.
Néanmoins, 50 000 étudiants de l’enseignement supérieur dans 321 autres campus
sont inscrits aux instituts de religion pour recevoir un enseignement religieux et
avoir des activités culturelles et des occasions de se rencontrer.»
(3) «En fin de compte, tous les saints des derniers jours en âge d’aller au lycée
ou à l’université doivent avoir accès à une instruction religieuse en semaine
parallèlement à leur instruction profane. Ce sont les programmes de séminaire et
d’institut, qui ont 190 000 étudiants enrôlés, qui desservent le plus grand nombre
de personnes dans les programmes éducatifs de l’Eglise», dit en conclusion le
commissaire18 .
La création de la Latter-day Saint Student Association (LDSSA), qui commença en
1966 dans les campus d’Utah et du sud de la Californie, était un exemple précis de
la façon dont la coordination s’appliquait au programme éducatif de l’Eglise. Sous
la direction des dirigeants de prêtrise, la LDSSA coordonnait les efforts des
paroisses ou des branches estudiantines, ainsi que des instituts de religion et des
organisations chargées des activités de société, et qui étaient liées à l’Eglise. Plutôt
que de se faire concurrence, ces programmes devaient fonctionner de manière
unie pour favoriser le développement spirituel et intellectuel des étudiants. La
LDSSA patronna aussi ses propres activités et constitua parfois le lien officiel entre
les programmes de l’Eglise et les organisations des étudiants dans le campus.
L’assemblée internationale de la LDSSA, tenue à l’institut de l’université d’Utah
en 1969, fut une expérience spirituelle mémorable pour les quelque trois cents
étudiants présents. Les dirigeants de l’Eglise voulaient fortifier ces jeunes
dirigeants, soigneusement choisis dans les campus des Etats-Unis et du Canada,
pour qu’ils fussent des modèles à suivre à une époque d’agitation et de confusion
générales parmi les étudiants d’université. Harold B. Lee fut l’orateur spécial de
ce congrès.
«Il raconta les véritables miracles modernes qui lui étaient arrivés ...
«Ensuite, bien au-delà de la moitié de son sermon d’une heure un quart, le ton
changea . . .
« . . . Il conclut son sermon avec une grande émotion, témoignant avec fermeté
et ferveur de la véracité des convictions qu’il avait exprimées et rendant de tout
son coeur son témoignage que Dieu vit. Il dit comment il avait appris cette vérité
en tant que l’un de ses témoins spéciaux sur la terre. Tout le monde là-bas savait
qu’il savait!» Pendant un certain temps après la prière de clôture, tout le monde
resta assis en silence, personne ne voulant perturber l’esprit qui régnait. Marion D.
Hanks, qui avait dirigé la réunion, se rendit alors avec frère et soeur Lee dans le