histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS
On créa des séminaires d’étude à domicile là où il n’y avait pas suffisamment
d’élèves pour qu’une classe quotidienne soit possible. On les lança pendant
l’année scolaire 1966-67 en tant que projets pilotes dans le Midwest. Les jeunes
étudiaient leurs leçons de séminaire chez eux pendant la semaine et se
réunissaient le dimanche avec un instructeur volontaire pour passer la
documentation en revue. Une fois par mois environ, tous les élèves d’un district se
rassemblaient en un endroit central sous la direction d’un coordonnateur de
séminaire à plein temps. Le matin, ils revoyaient les points principaux de l’étude
du mois écoulé. L’après-midi, ils avaient des activités de société ou des activités
récréatives organisées par les dirigeants de la SAM, tandis que les instructeurs
volontaires recevaient du coordonnateur des séminaires un aperçu des leçons du
mois à venir. Les programmes de séminaire d’étude à domicile ont mis
l’enseignement du séminaire à la disposition des saints des derniers jours de
partout. Un cours d’étude à domicile d’institut fut inauguré en 1972 pour les
étudiants d’université.
Dans le Pacifique et en Amérique latine, deux régions à croissance
particulièrement rapide, les membres n’avaient généralement pas accès à
l’instruction publique. Les dirigeants de l’Eglise se préoccupaient du fait qu’une
partie importante des saints n’avait pas la possibilité d’obtenir ne fût-ce qu’une
instruction primaire. C’est pourquoi, dans ces régions, l’Eglise en revint à la
pratique de l’époque pionnière du dix-neuvième siècle et créa des écoles pour
donner les éléments de base de l’enseignement profane en même temps que
l’enseignement religieux.
Au début du vingtième siècle, plusieurs missions du Pacifique avaient créé des
écoles pour le bénéfice des enfants de l’Eglise. Elles étaient habituellement petites,
mais l’Agricultural College maori de Nouvelle-Zélande en fut un exemple
remarquable. Des missionnaires à plein temps furent appelés à enseigner dans ces
écoles. La croissance de l’Eglise après la Seconde Guerre mondiale accrut le besoin
d’expansion de ces écoles. Au début des années 1950, l’Eglise ouvrit le Liahona
College à Tonga, les lycées de Pesega et Mapusaga à Samoa, le Church College de
Nouvelle-Zélande près de Hamilton et plusieurs écoles primaires dans ces pays.
Bien que deux de ces écoles fussent appelées «colleges», elles n’allaient que
jusqu’au niveau du lycée. Les bâtiments de ces écoles dont on avait grand besoin
furent construits grâce au programme des missionnaires bâtisseurs, qui commença
à cette époque-là dans le Pacifique sud. Au cours des années 1950 et au début de
1960, des centaines de missionnaires bâtisseurs furent appelés pour construire des
églises, des écoles et travailler à d’autres projets patronnés par l’Eglise. Le
programme consistant à utiliser des missionnaires bâtisseurs pour construire les
bâtiments de l’Eglise fut arrêté lorsqu’il cessa d’être rentable.
Le Church College de Hawaï, institution d’enseignement supérieur offrant deux
années de cours à Laie, ouvrit ses portes en 1955. En 1957, il devint une institution
à quatre années. Il finit par desservir un millier d’étudiants, dont la plupart
venaient des îles du Pacifique. L’accent mis sur la formation des enseignants
permit à beaucoup de jeunes Polynésiens, une fois rentrés dans leur pays, de