histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

Publié avec la permission de la famille Barlow
James et Drusilla Dorris Hendricks se
marièrent en 1825. Leur foi et leur sacrifice
furent typiques de ceux de beaucoup de
réfugiés du Missouri. Ils arrivèrent en Utah en
1847 dans la compagnie de Jedediah Grant.
James fut évêque de la dix-neuvième
paroisse, de 1850 à 1857.
Isaac Galland (1791-1858) était agent
immobilier dans l’est de l’Iowa et l’ouest
de l’Illinois. En 1839, il vendit de vastes
terrains à l’Eglise. Il fut baptisé plus tard et
joua pendant un certain temps le rôle
d’agent immobilier de l’Eglise pour
essayer de payer les dettes de celle-ci.
Ses efforts n’apportèrent pas beaucoup de
soulagement financier à l’Eglise. En 1841-42,
il la quitta, mais il semble qu’il soit resté
amical envers elle.
REFUGE EN ILLINOIS
L’histoire de Drusilla Hendricks est typique des événements qui se passèrent à
Quincy. James, son mari, avait reçu une balle dans le cou à la bataille de la Crooked
River et on devait le porter sur un brancard. La famille arriva le 1er avril à Quincy
et obtint une chambre «partiellement en sous-sol et partiellement au niveau du
sol». Au bout de deux semaines, ils étaient sur le point de mourir de faim, n’ayant
qu’une cuillerée de sucre et une soucoupe de farine de maïs à manger. Drusilla en
faisait du gruau. Pensant qu’ils allaient finir par mourir de faim, elle lava tout,
nettoya à fond leur petite chambre et attendit que le pire arrive. Cet après-midi-là,
Rubin Alred passa et lui dit qu’il avait eu le sentiment qu’ils étaient à court de
nourriture, de sorte qu’en se rendant en ville, il avait fait moudre un sac de grain
pour qu’ils aient de la farine. Quinze jours plus tard, ils étaient de nouveau sans
nourriture. Drusilla écrit: «J’étais très malheureuse, mais la même voix qui m’avait
précédemment consolée était là pour me consoler de nouveau et me dit: tiens bon,
le Seigneur pourvoit à ses saints.» Cette fois, ce fut Alexander Williams qui arriva
à la porte de derrière avec deux boisseaux de farine sur l’épaule. Il lui dit qu’il avait
été extrêmement occupé mais que l’Esprit lui avait chuchoté: «La famille de frère
Hendricks souffre.» Et que par conséquent il avait tout laissé tombé et était passé8 .
Huit à dix mille saints des derniers jours émigrèrent vers l’ouest de l’Illinois cette
saison-là. La localité de Quincy ne pouvait héberger tous les nouveaux arrivés. Au
cours du printemps et de l’été 1839, beaucoup de personnes furent obligées de
s’installer sur les exploitations agricoles avoisinantes et dans les comtés voisins, là
où ils pouvaient trouver un lieu pour se loger.
F ONDATION DE N AUVOO
Tandis que les saints se dispersaient dans l’est du Missouri et passaient en
Illinois, Joseph Smith était emprisonné à Liberty. Peu après la chute de Far West,
un groupe de vétérans de la bataille de la Crooked River se perdit en fuyant ses
oppresseurs et finit par arriver à la Des Moines River juste au nord du confluent
avec le Mississippi. Ils y rencontrèrent Isaac Galland, un des plus grands agents
immobiliers de la région. Informé de la situation malheureuse des saints, il
proposa d’offrir à l’Eglise de vastes terrains en Iowa et en Illinois. En février, les
hommes apportèrent ce renseignement aux dirigeants de l’Eglise à Quincy, qui
étaient en train de se réunir pour décider de ce qu’ils allaient faire.
Sidney Rigdon, Edward Partridge et un petit nombre d’autres mirent en doute
la sagesse de se rassembler de nouveau en un seul lieu; ils avaient le sentiment que
cela avait été la source principale de leurs problèmes au Missouri et en Ohio.
D’autre part, Brigham Young recommandait aux saints de se rassembler en vue de
pouvoir mieux s’entraider. Ne sachant pas exactement comment agir, les frères
écrivirent au prophète pour lui demander conseil. Le 22 mars, il leur conseilla
d’acheter les terrains et de ne pas se disperser.
En avril, on laissa Joseph et Hyrum Smith et leurs compagnons de prison
s’échapper du Missouri. Ils arrivèrent le 22 avril 1839 à Quincy. Le prophète estima
que c’étaient les prières des frères qui l’avaient aidé à fuir. Lorsqu’il arriva au bac
de Quincy, Dimick B. Huntington le reconnut: «Il était vêtu d’une vieille paire de
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