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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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Joshua Reuben C<strong>la</strong>rk, fils (1871-1961)<br />

naquit <strong>dans</strong> une famille pionnière à<br />

Grantsville (Utah). Il fit partie, pendant <strong>de</strong><br />

nombreuses années, du département d’Etat<br />

du gouvernement <strong>de</strong>s Etats-Unis, où on le<br />

reconnut comme une <strong>de</strong>s toutes gran<strong>de</strong>s<br />

autorités en droit international. En 1930, il fut<br />

nommé ambassa<strong>de</strong>ur <strong>de</strong>s Etats-Unis au<br />

Mexique.<br />

En 1933, tandis qu’il était encore au<br />

Mexique, il fut appelé par Heber J. Grant à<br />

être conseiller <strong>dans</strong> <strong>la</strong> Première Prési<strong>de</strong>nce<br />

<strong>de</strong> l’Eglise. Il fut pendant vingt-huit ans<br />

membre <strong>de</strong> <strong>la</strong> Première Prési<strong>de</strong>nce,<br />

travail<strong>la</strong>nt avec Heber J. Grant, George Albert<br />

Smith et David O. McKay.<br />

C’était un auteur prolifique et un orateur<br />

doué. Ses discours <strong>de</strong> conférence avaient<br />

souvent pour thème l’unité, <strong>la</strong> Constitution et<br />

le soin <strong>de</strong>s pauvres.<br />

L’EGLISE ENTRE DANS LA GRANDE DÉPRESSION<br />

E LABORATION DU PROGRAMME D’ ENTRAIDE POUR TOUTE<br />

L’EGLISE<br />

En 1935 se produisit une étape importante <strong>dans</strong> <strong>la</strong> mise sur pied du programme<br />

d’entrai<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’Eglise. A l’époque, le gouvernement fédéral envisageait <strong>de</strong> confier<br />

aux Etats le far<strong>de</strong>au d’apporter <strong>de</strong>s secours, charge que, <strong>dans</strong> sa situation précaire,<br />

l’Utah n’était pas en mesure d’assumer. Le 20 avril <strong>de</strong> cette année, <strong>la</strong> Première<br />

Prési<strong>de</strong>nce chargea Harold B. Lee, prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> pieu, d’introduire le programme<br />

d’entrai<strong>de</strong> <strong>dans</strong> toute l’Eglise. Il dit plus tard: «Je fus stupéfait d’apprendre que<br />

<strong>de</strong>puis <strong>de</strong>s années ils [les dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise] avaient <strong>de</strong>vant eux, grâce à leur<br />

réflexion, à leur p<strong>la</strong>nification et suite à l’inspiration du Dieu Tout-Puissant, le génie<br />

du p<strong>la</strong>n même que l’on est en train <strong>de</strong> mettre sur pied et qui attendait et était prêt<br />

pour le moment, où, selon leur jugement, <strong>la</strong> foi <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours serait<br />

telle qu’ils seraient disposés à suivre les instructions <strong>de</strong>s hommes qui dirigent et<br />

prési<strong>de</strong>nt <strong>dans</strong> l’Eglise6 .»<br />

A <strong>la</strong> fin <strong>de</strong> sa réunion avec <strong>la</strong> Première Prési<strong>de</strong>nce, Harold B. Lee prit sa voiture,<br />

se rendit jusqu’au sommet du City Creek Canyon, tout proche, et al<strong>la</strong> parmi les<br />

arbres où il pouvait prier concernant l’organisation qu’il faudrait mettre sur pied.<br />

Il raconta plus tard: «Mon intelligence spirituelle s’ouvrit, et il me fut donné<br />

d’avoir une compréhension <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> l’organisation <strong>de</strong> l’Eglise et du<br />

royaume <strong>de</strong> Dieu comme je ne l’avais encore jamais envisagée. La vérité<br />

importante qui s’imprima <strong>dans</strong> mon esprit fut qu’il n’y avait pas besoin d’une<br />

nouvelle organisation pour faire ce que <strong>la</strong> prési<strong>de</strong>nce nous avait conseillé <strong>de</strong> faire.<br />

C’était comme si le Seigneur me disait: ‹Tu n’as rien d’autre à faire que mettre en<br />

service l’organisation que j’ai déjà donnée7 .›»<br />

Pendant l’année qui suivit, Harold B. Lee et d’autres dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise se<br />

réunirent <strong>de</strong> nombreuses fois pour formuler le programme pour l’Eglise tout<br />

entière. David O. McKay, qui était <strong>de</strong>venu <strong>de</strong>uxième conseiller du prési<strong>de</strong>nt Grant<br />

en 1934, joua un rôle administratif clé <strong>dans</strong> cette phase <strong>de</strong> p<strong>la</strong>nification. Le comité<br />

avait l’assurance que ses délibérations étaient guidées par l’inspiration et que ses<br />

décisions recevaient l’approbation divine.<br />

Le lundi 6 avril 1936, à <strong>la</strong> fin <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>rnière session <strong>de</strong> <strong>la</strong> conférence générale,<br />

une réunion spéciale pour les prési<strong>de</strong>nces <strong>de</strong> pieu et les épiscopats <strong>de</strong> paroisse eut<br />

lieu <strong>dans</strong> l’Assembly Hall au square du temple. La Première Prési<strong>de</strong>nce signa<strong>la</strong> le<br />

fait préoccupant que le sixième environ <strong>de</strong>s membres <strong>de</strong> l’Eglise était soutenu par<br />

l’ai<strong>de</strong> du gouvernement et que beaucoup parmi eux n’étaient pas invités à<br />

travailler pour ce qu’ils recevaient. La Prési<strong>de</strong>nce <strong>la</strong>nça un appel aux dirigeants<br />

locaux «pour qu’ils recréent <strong>dans</strong> les rangs <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours une<br />

volonté d’indépendance financière». Les dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise déc<strong>la</strong>rèrent: «Le<br />

Seigneur nous a donné, <strong>dans</strong> notre Eglise, le gouvernement, l’organisation et les<br />

dirigeants nécessaires pour réaliser ce grand <strong>de</strong>ssein, et si nous ne réussissons pas,<br />

nous sommes condamnés.» Le but immédiat était <strong>de</strong> fournir suffisamment <strong>de</strong><br />

nourriture et <strong>de</strong> vêtements à tous les nécessiteux <strong>de</strong> l’Eglise. Les instructeurs <strong>de</strong><br />

paroisse (appelés plus tard instructeurs au foyer) <strong>de</strong>vaient travailler en<br />

col<strong>la</strong>boration avec <strong>la</strong> Société <strong>de</strong> Secours pour découvrir et évaluer les besoins <strong>de</strong>s<br />

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