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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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PRÉSIDENCE DE BRIGHAM YOUNG: LES DIX DERNIÈRES ANNÉES<br />

janvier 1876. Ils rencontrèrent beaucoup d’opposition <strong>de</strong> <strong>la</strong> part <strong>de</strong>s membres <strong>de</strong>s<br />

divers clergés, mais ils organisèrent <strong>de</strong>s réunions publiques et envoyèrent aussi<br />

par <strong>la</strong> poste cinq cents exemp<strong>la</strong>ires <strong>de</strong> «Passages choisis du Livre <strong>de</strong> Mormon» aux<br />

dirigeants <strong>de</strong> plus <strong>de</strong> cent localités <strong>dans</strong> tout le Mexique.<br />

Les missionnaires trouvèrent aussi une région <strong>dans</strong> l’Etat <strong>de</strong> Chihuahua qu’ils<br />

estimaient pouvoir convenir à une colonisation future par l’Eglise. A l’automne<br />

1876, les frères Trejo et Hé<strong>la</strong>man Pratt firent du prosélytisme <strong>dans</strong> l’Etat <strong>de</strong> Sonora.<br />

En 1879, Moses Thatcher, du Collège <strong>de</strong>s Douze, prit <strong>la</strong> tête d’une délégation <strong>de</strong><br />

missionnaires qui se rendit à Mexico et réussit à établir un fon<strong>de</strong>ment soli<strong>de</strong> pour<br />

l’Eglise <strong>dans</strong> ce pays.<br />

Pendant toutes les années 1870, le plus grand nombre <strong>de</strong> convertis à l’Eglise<br />

continua à venir <strong>de</strong>s îles Britanniques et <strong>de</strong> <strong>la</strong> Scandinavie. Chaque année, on<br />

suivait un programme bien établi: <strong>la</strong> compagnie du fonds perpétuel d’émigration<br />

organisait le transport pour rassembler les saints européens en Sion. En 1869,<br />

l’Eglise commença à utiliser <strong>de</strong>s bateaux à vapeur plutôt que <strong>de</strong>s voiliers pour<br />

traverser l’océan. Vers <strong>la</strong> même époque, l’achèvement du chemin <strong>de</strong> fer<br />

transcontinental permit aux saints <strong>de</strong> traverser rapi<strong>de</strong>ment les Etats-Unis jusqu’en<br />

Utah. Au lieu <strong>de</strong>s quelque cinq mois qu’il fal<strong>la</strong>it précé<strong>de</strong>mment, les émigrants<br />

avaient maintenant besoin <strong>de</strong> moins <strong>de</strong> trois semaines pour faire le long voyage.<br />

Le prix <strong>de</strong> <strong>la</strong> traversée restait approximativement le même.<br />

En 1872-73, George A. Smith, premier conseiller <strong>dans</strong> <strong>la</strong> Première Prési<strong>de</strong>nce,<br />

conduisit une délégation <strong>de</strong> dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise en Europe et en Palestine pour<br />

voir quelles possibilités il pourrait y avoir <strong>de</strong> prêcher l’Evangile et <strong>de</strong> reconsacrer<br />

<strong>la</strong> Terre Sainte en vue du retour <strong>de</strong>s Juifs. Orson Hy<strong>de</strong> avait accompli une mission<br />

semb<strong>la</strong>ble en 1840-41 mais avait été obligé d’y aller seul. Les Frères estimaient<br />

maintenant qu’il était <strong>temps</strong> <strong>de</strong> réaffirmer le grand intérêt <strong>de</strong> l’Eglise pour le<br />

rassemblement <strong>de</strong>s Juifs en Palestine au moment où les saints se rassemb<strong>la</strong>ient<br />

<strong>dans</strong> une nouvelle Sion <strong>dans</strong> l’Ouest. Le groupe al<strong>la</strong> voir plusieurs emp<strong>la</strong>cements<br />

en Europe et, le 2 mars 1873, le prési<strong>de</strong>nt Smith et Lorenzo Snow, <strong>de</strong>s Douze, firent<br />

une prière <strong>de</strong> consécration sur le mont <strong>de</strong>s Oliviers11 .<br />

L E TEMPLE DE S AINT-GEORGE<br />

Pendant les <strong>de</strong>rnières années <strong>de</strong> sa vie, le prési<strong>de</strong>nt Young persévéra à travailler<br />

à <strong>la</strong> réalisation <strong>de</strong> son désir <strong>de</strong> voir <strong>de</strong>s temples érigés <strong>dans</strong> «<strong>la</strong> patrie <strong>de</strong>s saints<br />

<strong>dans</strong> les montagnes». La maison <strong>de</strong>s dotations, sur le square du temple <strong>de</strong> Salt<br />

Lake City, servait <strong>de</strong> lieu saint temporaire <strong>de</strong>puis 1855, et beaucoup <strong>de</strong> saints <strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>rniers jours y avaient reçu leurs ordonnances du temple, mais il n’y avait<br />

toujours pas d’édifice permanent. Brigham Young avait indiqué l’emp<strong>la</strong>cement du<br />

temple <strong>de</strong> Salt Lake City en 1847, mais <strong>la</strong> construction proprement dite n’avait<br />

commencé qu’en 1853. L’entreprise fut sérieusement retardée par l’arrivée <strong>de</strong><br />

l’armée <strong>de</strong>s Etats-Unis et par l’exo<strong>de</strong> vers le sud <strong>de</strong> 1857-58. Les travaux<br />

avancèrent graduellement <strong>dans</strong> les années 1860 et 1870. Au square du temple, plus<br />

<strong>de</strong> cent tailleurs <strong>de</strong> pierre découpaient <strong>de</strong>s blocs <strong>de</strong> granit qu’on leur apportait du<br />

Little Cottonwood Canyon.<br />

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