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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS<br />

pourquoi aucune ordonnance n’avait été faite pour eux alors que c’étaient eux qui<br />

avaient créé le gouvernement <strong>de</strong>s Etats-Unis et qu’ils étaient restés fidèles à Dieu.<br />

Frère Woodruff fut immédiatement baptisé par J.D.T. McAllister pour ces hommes<br />

et pour cinquante autres personnes éminentes, parmi lesquelles John Wesley et<br />

Christophe Colomb. Il baptisa ensuite frère McAllister «pour tous les prési<strong>de</strong>nts<br />

<strong>de</strong>s Etats-Unis, à l’exception <strong>de</strong> trois [Martin Van Buren, James Buchanan et<br />

Ulysses S. Grant]; et lorsque leur cause sera juste, quelqu’un accomplira l’oeuvre<br />

pour eux14 ». L’oeuvre pour ces trois hommes fut finalement accomplie sous<br />

l’administration <strong>de</strong> Heber J. Grant.<br />

R ÉORGANISATION DE LA PRÊTRISE<br />

Se rendant compte qu’en <strong>de</strong>venant plus âgé, il <strong>de</strong>venait moins capable <strong>de</strong><br />

travailler et sachant qu’il ne vivrait plus long<strong>temps</strong>, Brigham Young apporta, au<br />

cours <strong>de</strong> ses <strong>de</strong>rnières années, un certain nombre <strong>de</strong> changements importants<br />

<strong>dans</strong> <strong>la</strong> direction et l’organisation <strong>de</strong> <strong>la</strong> prêtrise. En 1873, il donna sa démission <strong>de</strong><br />

plusieurs postes d’affaires <strong>de</strong> l’Eglise, y compris celui <strong>de</strong> fidéicommis et en désigna<br />

une douzaine d’autres, sous <strong>la</strong> direction <strong>de</strong> son premier conseiller, George A.<br />

Smith, pour régler ces questions. Il appe<strong>la</strong> aussi cinq autres conseillers: Lorenzo<br />

Snow, Brigham Young, fils, Albert Carrington, John W. Young et George Q.<br />

Cannon, pour agir avec lui <strong>dans</strong> <strong>la</strong> Première Prési<strong>de</strong>nce.<br />

Il corrigea aussi l’ancienneté <strong>dans</strong> le Collège <strong>de</strong>s Douze. Wilford Woodruff qui,<br />

pendant un certain nombre d’années, avait été soutenu une p<strong>la</strong>ce avant John<br />

Taylor parce qu’il était plus âgé, fut soutenu après lui à <strong>la</strong> conférence générale<br />

d’octobre 1861. Le prési<strong>de</strong>nt Young décida que l’ancienneté parmi les Douze était<br />

basée sur <strong>la</strong> date <strong>de</strong> l’ordination; c’est ainsi que John Taylor, qui avait été ordonné<br />

le premier, était plus ancien que Wilford Woodruff <strong>dans</strong> le Collège. D’autres<br />

affinements se produisirent à <strong>la</strong> conférence générale d’avril 1875, lorsque John<br />

Taylor et Wilford Woodruff furent p<strong>la</strong>cés avant Orson Hy<strong>de</strong> et Orson Pratt. Ces<br />

<strong>de</strong>rniers avaient été relevés, à un moment donné, du Collège <strong>de</strong>s Douze pour<br />

cause <strong>de</strong> désobéissance. Pendant leur pério<strong>de</strong> d’exclusion <strong>de</strong> l’Eglise, John Taylor,<br />

Wilford Woodruff et George Albert Smith (qui était <strong>dans</strong> <strong>la</strong> Première Prési<strong>de</strong>nce en<br />

1875 et ne fut donc pas soutenu à l’époque comme membre <strong>de</strong>s Douze) furent<br />

ordonnés à l’aposto<strong>la</strong>t. Lorsque Orson Hy<strong>de</strong> et Orson Pratt furent réintégrés, on<br />

leur rendit leur p<strong>la</strong>ce originelle <strong>dans</strong> le Collège. Le prési<strong>de</strong>nt Young corrigea cette<br />

situation en expliquant que <strong>la</strong> continuité du service déterminait aussi<br />

l’ancienneté15 .<br />

En 1876, le prési<strong>de</strong>nt Young éc<strong>la</strong>ircit les re<strong>la</strong>tions entre les pieux <strong>de</strong> Sion. Il<br />

annonça que le pieu <strong>de</strong> Salt Lake City n’avait pas <strong>de</strong> primauté par rapport aux<br />

autres en tant que «pieu central», que tous les pieux étaient égaux et autonomes<br />

les uns par rapport aux autres. En 1877, plus <strong>de</strong> <strong>la</strong> moitié <strong>de</strong>s apôtres remplissaient<br />

un poste <strong>de</strong> prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> pieu. Ils furent relevés <strong>de</strong> leurs responsabilités pour<br />

pouvoir assumer un rôle <strong>de</strong> direction plus général16 .<br />

Brigham Young décréta, en 1877, une réorganisation et une réforme majeures <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> prêtrise <strong>dans</strong> tous les pieux. De nouvelles prési<strong>de</strong>nces <strong>de</strong> pieu furent appelées

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