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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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La construction <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nauvoo House, hôtel<br />

appartenant à l’Eglise, sur <strong>la</strong> rive du<br />

Mississippi à Nauvoo, fut commandée par le<br />

Seigneur <strong>dans</strong> Doctrine et Alliances 124.<br />

Lorsque <strong>la</strong> pierre angu<strong>la</strong>ire fut posée le 2<br />

octobre 1841, Joseph Smith y déposa le<br />

manuscrit originel du Livre <strong>de</strong> Mormon.<br />

Pendant un certain <strong>temps</strong>, les travaux<br />

avancèrent rapi<strong>de</strong>ment, mais à cause <strong>de</strong>s<br />

tensions provoquées par le sentiment<br />

antimormon, les efforts <strong>de</strong> construction se<br />

concentrèrent sur le temple, et <strong>la</strong> Nauvoo<br />

House ne fut jamais terminée.<br />

Après le martyre, les corps <strong>de</strong> Joseph et<br />

<strong>de</strong> Hyrum furent temporairement ensevelis<br />

<strong>dans</strong> le sous-sol <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nauvoo House. Louis<br />

Bidamon, <strong>de</strong>uxième mari d’Emma Smith,<br />

construisit une maison sur une partie <strong>de</strong>s<br />

fondations. En 1882, il trouva et ouvrit <strong>la</strong><br />

pierre angu<strong>la</strong>ire. Une gran<strong>de</strong> partie du<br />

manuscrit du Livre <strong>de</strong> Mormon était<br />

gravement détériorée. Au cours <strong>de</strong>s années,<br />

il en donna <strong>de</strong>s parties aux visiteurs qui se<br />

rendaient à Nauvoo. L’Eglise possè<strong>de</strong><br />

maintenant plus <strong>de</strong> 140 pages du manuscrit<br />

originel.<br />

VIE À NAUVOO LA BELLE<br />

poussaient partout, n’importe où <strong>dans</strong> <strong>la</strong> ville, étant donné qu’il n’y avait pas <strong>de</strong><br />

lois d’urbanisme. Les artisans <strong>de</strong> Nauvoo fabriquaient <strong>de</strong>s allumettes, <strong>de</strong>s articles<br />

<strong>de</strong> cuir, <strong>de</strong> <strong>la</strong> ficelle et <strong>de</strong> <strong>la</strong> cor<strong>de</strong>, <strong>de</strong>s gants, <strong>de</strong>s bonnets, <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie, <strong>de</strong>s bijoux<br />

et <strong>de</strong>s montres.<br />

Comme les artisans <strong>de</strong>s autres localités américaines, les ouvriers <strong>de</strong> Nauvoo se<br />

regroupaient souvent selon leur métier pour fixer les prix et les règles et fixer <strong>la</strong><br />

déontologie <strong>de</strong> leur pr<strong>of</strong>ession. Dix-huit associations <strong>de</strong> ce genre au moins<br />

apparurent à Nauvoo, dont entre autres l’importante Association du logement <strong>de</strong><br />

Nauvoo, l’Association botanique, l’Association <strong>de</strong>s fabricants <strong>de</strong> chariots et <strong>de</strong><br />

charrettes, les tailleurs, les potiers, les maçons et finalement <strong>la</strong> prospère<br />

Association d’agriculture et <strong>de</strong> manufacture.<br />

Etant donné que <strong>la</strong> terre et les bâtiments étaient les biens principaux <strong>de</strong> Nauvoo,<br />

l’achat, <strong>la</strong> vente et les échanges étaient <strong>de</strong>venus un <strong>de</strong>s principaux commerces <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> ville. Pendant ses <strong>de</strong>ux premières années à Nauvoo, le prophète, en sa qualité<br />

<strong>de</strong> trésorier et plus tard <strong>de</strong> fidéicommissaire <strong>de</strong> l’Eglise, s’occupa beaucoup <strong>de</strong><br />

transactions immobilières. Etant donné que les membres <strong>de</strong> l’Eglise n’avaient<br />

quasiment pas d’argent, ils se procuraient souvent <strong>de</strong>s terres en échange <strong>de</strong> titres<br />

<strong>de</strong> propriété <strong>de</strong> biens qu’ils possédaient au Missouri ou en Ohio. Finalement <strong>de</strong>s<br />

investisseurs privés vendirent et échangèrent <strong>de</strong>s terrains avec les nouveaux<br />

arrivants, particulièrement sur les fa<strong>la</strong>ises à l’est <strong>de</strong> <strong>la</strong> ville où le temple était en<br />

cours <strong>de</strong> construction. Etant donné que l’Eglise possédait <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s terres<br />

basses, les dirigeants encouragèrent les saints à y acheter <strong>de</strong>s lots et à y ouvrir leurs<br />

commerces pour que l’Eglise puisse être débarrassée du terrain et payer ses <strong>de</strong>ttes.<br />

Certains propriétaires terriens <strong>de</strong>s fa<strong>la</strong>ises accusèrent l’Eglise <strong>de</strong> concurrence<br />

déloyale et prétendirent qu’il était plus sain d’habiter sur les hauteurs. Peu à peu<br />

les germes <strong>de</strong> <strong>la</strong> jalousie concernant ces problèmes et d’autres amenèrent certains<br />

membres <strong>de</strong> l’Eglise à apostasier.<br />

247<br />

Publié avec <strong>la</strong> permission <strong>de</strong> l'Eglise <strong>de</strong> Jésus-<br />

Christ <strong>de</strong>s Saints <strong>de</strong>s Derniers Jours réorganisée

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