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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS<br />

rapi<strong>de</strong>ment. A l’automne, une crise du logement se produisit lorsqu’un grand<br />

groupe <strong>de</strong> saints arriva du Canada faisant <strong>de</strong> <strong>la</strong> ville mormone <strong>de</strong> DeWitt une ville<br />

essentiellement constituée <strong>de</strong> tentes.<br />

La plus prospère, et <strong>de</strong> loin, <strong>de</strong> toutes les localités <strong>de</strong> saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours<br />

était Far West. Au cours <strong>de</strong> l’été 1838, <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion du comté <strong>de</strong> Caldwell<br />

approchait les cinq mille, et plus <strong>de</strong> <strong>la</strong> moitié d’entre eux vivaient à Far West<br />

même. Les saints construisirent plus <strong>de</strong> cent cinquante maisons, quatre magasins<br />

<strong>de</strong> textiles, trois épiceries familiales, plusieurs forges, <strong>de</strong>ux hôtels, une imprimerie<br />

et une gran<strong>de</strong> école, qui servait aussi comme église et comme tribunal13 .<br />

Les saints étaient occupés à semer et à construire <strong>de</strong>s maisons <strong>de</strong> rondins, mais<br />

ils s’arrêtaient pour adorer et étudier l’Evangile. Sarah Rich, vingt-quatre ans, était<br />

jeune épouse lorsque elle et son mari, Charles, s’installèrent <strong>dans</strong> une maison <strong>de</strong><br />

rondins «douillette et heureuse» à six kilomètres <strong>de</strong> Far West, «<strong>la</strong> religion venant<br />

au premier p<strong>la</strong>n pour nous en toutes choses», déc<strong>la</strong>ra-t-elle. Chaque dimanche,<br />

elle se rendait à cheval en ville pour aller aux réunions, «écoutait souvent Joseph<br />

Smith, le prophète, prêcher et instruire le peuple, bénédiction qu’ [elle et son mari<br />

appreciaient] beaucoup14 ».<br />

Au cours <strong>de</strong> l’été 1838, le prophète s’occupa <strong>de</strong> l’importante question <strong>de</strong> combler<br />

les vacances <strong>dans</strong> le Collège <strong>de</strong>s douze apôtres. Il réaffirma leurs responsabilités et<br />

donna <strong>de</strong>s conseils aux saints sur le financement du royaume du Seigneur. Il y eut<br />

une gran<strong>de</strong> tristesse <strong>dans</strong> l’Eglise pour <strong>la</strong> perte <strong>de</strong> quatre <strong>de</strong>s douze apôtres<br />

originels. Elizabeth Barlow a fait <strong>la</strong> réflexion suivante: «Nous étions tous plus<br />

attristés <strong>de</strong> voir les apôtres quitter l’Eglise que <strong>de</strong> subir nos épreuves et nos<br />

persécutions15 .»<br />

En dépit <strong>de</strong> <strong>la</strong> tristesse, Joseph Smith commença à remp<strong>la</strong>cer ces quatre apôtres<br />

et à préparer les Douze à leur responsabilité <strong>de</strong> rallier le mon<strong>de</strong> à l’Evangile.<br />

Pendant l’automne 1837, avant sa visite à Far West, il informa John Taylor, soli<strong>de</strong><br />

converti <strong>de</strong> Toronto, <strong>de</strong> son appel futur à l’aposto<strong>la</strong>t16 . A ce moment-là, frère Taylor<br />

ne fut pas présenté au vote <strong>de</strong> soutien <strong>de</strong>s membres <strong>de</strong> l’Eglise. Le mois <strong>de</strong> juillet<br />

suivant, le prophète pria: «Montre-nous ta volonté, ô Seigneur, concernant les<br />

Douze17 .» La révé<strong>la</strong>tion qui s’ensuivit eut un impact pr<strong>of</strong>ond sur l’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong><br />

l’Eglise. Tout d’abord, le Seigneur commanda «que l’on nomme <strong>de</strong>s hommes pour<br />

prendre <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce <strong>de</strong> ceux qui sont tombés» (D&A 118:1). John Taylor, John E. Page,<br />

Wilford Woodruff et Wil<strong>la</strong>rd Richards furent appelés.<br />

Missionnaire au Canada pendant <strong>de</strong>ux ans, John E. Page avait fait plus <strong>de</strong> huit<br />

mille kilomètres et baptisé plus <strong>de</strong> six cents convertis. Lorsque cette révé<strong>la</strong>tion fut<br />

donnée, il était en route pour le Missouri avec un groupe <strong>de</strong> saints canadiens. Ils<br />

arrivèrent en octobre à DeWitt. Les frères Taylor et Page furent ordonnés apôtres<br />

le 19 décembre 1838 à Far West par Brigham Young et Heber C. Kimball. Frère<br />

Woodruff était missionnaire <strong>dans</strong> le Maine quand il reçut son appel par lettre. Il<br />

amena un groupe <strong>de</strong> convertis <strong>de</strong> Nouvelle-Angleterre au Missouri, mais les saints<br />

furent chassés <strong>de</strong> l’Etat avant leur arrivée, <strong>de</strong> sorte qu’il les instal<strong>la</strong> en Illinois.<br />

Wilford Woodruff fut ordonné apôtre à Far West le 26 avril 1839 quand il y<br />

accompagna d’autres membres <strong>de</strong>s Douze pour accomplir le comman<strong>de</strong>ment que

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