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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS<br />

mon<strong>de</strong>. Les centres d’accueil pour visiteurs et <strong>la</strong> radio et <strong>la</strong> télévision contribuèrent<br />

<strong>de</strong> plus en plus à améliorer <strong>la</strong> compréhension que le public avait <strong>de</strong> l’Eglise et <strong>de</strong><br />

ses membres.<br />

Après <strong>la</strong> Secon<strong>de</strong> Guerre mondiale, lorsque les dép<strong>la</strong>cements s’intensifièrent, le<br />

nombre <strong>de</strong> visiteurs qui passaient chaque année au square du temple augmenta<br />

jusqu’à dépasser le million. En 1966, l’Eglise construisit, au square du temple, un<br />

centre d’accueil pour visiteurs plus spacieux équipé <strong>de</strong> dioramas et d’autres<br />

expositions visant à expliquer diverses facettes <strong>de</strong> l’Evangile.<br />

Etant donné le succès que connaissait le square du temple, l’Eglise continua son<br />

programme d’ouverture <strong>de</strong>s centres d’accueil pour visiteurs à d’autres<br />

emp<strong>la</strong>cements historiques, comme le lieu <strong>de</strong> naissance <strong>de</strong> Joseph Smith <strong>dans</strong> le<br />

Vermont, le Bosquet sacré et <strong>la</strong> colline <strong>de</strong> Cumorah <strong>dans</strong> l’Etat <strong>de</strong> New York,<br />

In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nce et Nauvoo. Comme le spectacle historique <strong>de</strong> <strong>la</strong> colline <strong>de</strong><br />

Cumorah continuait à être bien reçu, d’autres spectacles historiques, organisés à<br />

In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nce, à Nauvoo, au temple <strong>de</strong> Manti et ailleurs <strong>de</strong>vinrent un autre<br />

moyen important <strong>de</strong> faire connaître le message <strong>de</strong> l’Evangile au public.<br />

La restauration <strong>de</strong> <strong>la</strong> vieille ville mormone <strong>de</strong> Nauvoo commença au cours <strong>de</strong>s<br />

années 1960. Ce projet ambitieux suivait le modèle <strong>de</strong> <strong>la</strong> restauration très réussie<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ville coloniale américaine <strong>de</strong> Williamsburg, en Virginie. L’emp<strong>la</strong>cement du<br />

temple <strong>de</strong> Nauvoo fut aménagé avec une rangée <strong>de</strong> pierres <strong>dans</strong> <strong>la</strong> pelouse pour<br />

indiquer l’endroit où se trouvait l’édifice original. Des gui<strong>de</strong>s missionnaires<br />

escortèrent les visiteurs <strong>dans</strong> les maisons et les magasins auxquels on avait rendu<br />

leur aspect et leur fonction <strong>de</strong>s années 1840. L’objectif était <strong>de</strong> montrer les aspects<br />

intéressants <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie à Nauvoo <strong>dans</strong> les années 1840, lorsque Nauvoo était une <strong>de</strong>s<br />

plus gran<strong>de</strong>s villes <strong>de</strong> l’Illinois. En outre, chose plus importante, son but était <strong>de</strong><br />

communiquer <strong>la</strong> foi <strong>de</strong>s saints qui avaient fait <strong>de</strong>s sacrifices pour édifier <strong>la</strong> ville et<br />

avaient ensuite été obligés <strong>de</strong> <strong>la</strong> quitter à cause <strong>de</strong>s persécutions religieuses.<br />

L’Eglise pr<strong>of</strong>ita aussi <strong>de</strong> l’occasion <strong>de</strong> faire connaître l’Evangile au public lors <strong>de</strong>s<br />

foires et <strong>de</strong>s expositions. Au cours <strong>de</strong> l’exposition internationale <strong>de</strong> New York en<br />

1964-65, plus <strong>de</strong> trois millions <strong>de</strong> personnes visitèrent le pavillon mormon. Pour ce<br />

pavillon, le studio <strong>de</strong> cinéma <strong>de</strong> BYU produisit un nouveau film intitulé «L’homme<br />

à <strong>la</strong> recherche du bonheur», décrivant <strong>la</strong> conception que les saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers<br />

jours ont <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie avant et après cette vie-ci. L’expérience acquise à l’exposition<br />

<strong>dans</strong> <strong>la</strong> manière d’exposer et <strong>de</strong> présenter permit à l’Eglise <strong>de</strong> transformer ses<br />

centres d’accueil pour visiteurs en instruments plus efficaces pour enseigner<br />

l’Evangile.<br />

La télévision se perfectionnant au cours <strong>de</strong>s années qui suivirent<br />

immédiatement <strong>la</strong> Secon<strong>de</strong> Guerre mondiale, l’Eglise s’empressa d’en faire usage.<br />

Dès avril 1948, les sessions <strong>de</strong> conférence générale étaient retransmises du<br />

Tabernacle par télévision en circuit fermé vers d’autres bâtiments du square du<br />

temple. En novembre 1949, <strong>la</strong> conférence fut transmise pour <strong>la</strong> première fois au<strong>de</strong>là<br />

du square du Temple. Le reportage télévisé <strong>de</strong> <strong>la</strong> conférence al<strong>la</strong> jusqu’en<br />

Californie à <strong>la</strong> fin <strong>de</strong>s années 1950, et en 1962, les sessions étaient diffusées pour <strong>la</strong><br />

première fois <strong>dans</strong> tous les Etats-Unis. L’Eglise payait pour que <strong>la</strong> conférence fût

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