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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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Publié avec <strong>la</strong> permission <strong>de</strong> <strong>la</strong> bibliothèque <strong>de</strong> l'université Brigham Young<br />

Peu après leur appel, les missionnaires<br />

auprès <strong>de</strong>s Lamanites signèrent une alliance<br />

<strong>de</strong> coopération avant <strong>de</strong> quitter New York. On<br />

n’a pas retrouvé l’original, mais les<br />

chercheurs pensent que cette transcription,<br />

imprimée le 8 décembre 1831 <strong>dans</strong> l’Ohio<br />

Star <strong>de</strong> Ravenna est une représentation<br />

exacte <strong>de</strong> l’accord.<br />

Missionnaires auprès <strong>de</strong>s Lamanites<br />

marchant péniblement <strong>dans</strong> <strong>la</strong> neige<br />

EXPANSION DE LA JEUNE EGLISE<br />

<strong>de</strong>ux tribus s’étaient installées près <strong>de</strong> <strong>la</strong> Kansas River juste à l’ouest <strong>de</strong> <strong>la</strong> frontière<br />

du Missouri.<br />

Après <strong>la</strong> <strong>de</strong>uxième conférence <strong>de</strong> l’Eglise, les préparatifs du voyage missionnaire<br />

commencèrent pour <strong>de</strong> bon. Emma Smith et plusieurs autres soeurs prirent <strong>de</strong>s<br />

dispositions pour fournir aux missionnaires les vêtements nécessaires. En dépit du<br />

fait qu’elle n’était pas bien portante, Emma passa <strong>de</strong> nombreuses heures à coudre<br />

<strong>de</strong>s vêtements convenables pour chaque missionnaire. Les soeurs <strong>de</strong> <strong>la</strong> région <strong>de</strong><br />

Fayette (New York) fournirent généreusement <strong>de</strong> <strong>la</strong> nourriture, et Martin Harris<br />

donna <strong>de</strong>s exemp<strong>la</strong>ires du Livre <strong>de</strong> Mormon à distribuer. Avant <strong>de</strong> se mettre en<br />

route, les missionnaires s’engagèrent par écrit à «prêter attention à toutes les<br />

paroles et tous les conseils» d’Oliver Cow<strong>de</strong>ry. Ils s’engagèrent à proc<strong>la</strong>mer <strong>la</strong><br />

«plénitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’Evangile» à leurs frères, les Lamanites1 . Le 18 octobre, ils<br />

commencèrent leur voyage <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux mille quatre cents kilomètres vers l’Ouest.<br />

P REMIERS SUCCÈS DANS LA W ESTERN R ESERVE<br />

Les missionnaires rendirent visite à une tribu amicale d’Indiens Seneca <strong>dans</strong> <strong>la</strong><br />

réserve <strong>de</strong>s Cattaraugus, près <strong>de</strong> Buffalo (New York), où ils s’arrêtèrent juste assez<br />

pour présenter le Livre <strong>de</strong> Mormon comme les annales <strong>de</strong> leurs ancêtres oubliés.<br />

«Nous avons été reçus avec gentillesse et ils ont manifesté beaucoup d’intérêt en<br />

apprenant cette nouvelle», rapporte Parley2 . Laissant <strong>de</strong>ux exemp<strong>la</strong>ires du livre,<br />

les missionnaires continuèrent leur voyage. Autant que l’on sache, ce furent là les<br />

premiers Indiens américains à entendre le message du Rétablissement <strong>dans</strong> notre<br />

dispensation.<br />

Lorsqu’ils arrivèrent <strong>dans</strong> le nord-est <strong>de</strong> l’Ohio, les missionnaires atteignirent<br />

une région couramment appelée <strong>la</strong> Western Reserve, parce qu’à l’époque<br />

coloniale, elle avait été attribuée au Connecticut au titre <strong>de</strong> «réserve occi<strong>de</strong>ntale».<br />

Parley P. Pratt connaissait bien ce pays, ayant vécu à Amherst, à quatre-vingts<br />

kilomètres à l’ouest <strong>de</strong> Kirt<strong>la</strong>nd, pendant environ quatre ans avant sa conversion<br />

à l’Eglise. Il avait étudié avec Sidney Rigdon, pasteur éminent <strong>de</strong> <strong>la</strong> région, qui<br />

présidait un groupe <strong>de</strong> chercheurs (personnes en quête d’un retour au<br />

christianisme du Nouveau Testament). A un moment donné, Sidney unit ses<br />

efforts à ceux d’un autre chercheur, Alexan<strong>de</strong>r Campbell, et contribua à fon<strong>de</strong>r<br />

l’Eglise <strong>de</strong>s disciples du Christ, également appelée campbellite. Mais Rigdon<br />

n’était pas d’accord avec Campbell sur certaines pratiques doctrinales et constitua<br />

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