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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS<br />

Autorités générales <strong>de</strong> l’Eglise. Les saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours lisaient aussi <strong>de</strong>s<br />

nouvelles et firent <strong>la</strong> connaissance <strong>de</strong> lieux tels que l’A<strong>la</strong>ska, <strong>la</strong> Belgique et<br />

l’Ir<strong>la</strong>n<strong>de</strong>, grâce à <strong>la</strong> série d’articles intitulés «Histoire <strong>de</strong>s nations». Chaque année,<br />

on organisait, <strong>dans</strong> les pieux <strong>de</strong> l’Eglise, <strong>de</strong>s conférences <strong>de</strong> l’Ecole du Dimanche,<br />

lors <strong>de</strong>squelles les membres du bureau général et les Autorités générales faisaient<br />

<strong>de</strong>s rapports et donnaient <strong>de</strong>s instructions. Les choeurs d’enfants chantaient et <strong>de</strong>s<br />

cours <strong>de</strong> perfectionnement étaient donnés. Les pieux étaient grands. Le pieu<br />

d’Utah, par exemple, comptait quarante-neuf Ecoles du Dimanche comprenant un<br />

enrôlement total <strong>de</strong> onze mille saints.<br />

L’Improvement Era, qui remp<strong>la</strong>ça le Contributor en tant qu’organe <strong>de</strong> <strong>la</strong> Société<br />

d’Amélioration Mutuelle <strong>de</strong>s Jeunes Gens, publia <strong>de</strong>s articles concernant <strong>la</strong><br />

traduction du Livre <strong>de</strong> Mormon, les sermons d’Autorités générales et <strong>de</strong>s réponses<br />

aux attaques <strong>de</strong> pasteurs et d’auteurs antimormons. Les organisations <strong>de</strong>s jeunes<br />

gens et <strong>de</strong>s jeunes filles organisaient <strong>de</strong>s conférences générales annuelles<br />

auxquelles assistaient <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> jeunes. Lors <strong>de</strong> ces rassemblements, les<br />

Autorités générales donnaient <strong>de</strong>s instructions, et l’on organisait <strong>de</strong>s bals, faisait<br />

du théâtre et présentait les grands traits <strong>de</strong>s programmes <strong>de</strong> <strong>la</strong> nouvelle année.<br />

Au début du vingtième siècle, l’Utah était un Etat, l’Eglise était financièrement<br />

bien assise, et <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s saints ne craignaient plus d’être chassés <strong>de</strong> chez eux<br />

par <strong>de</strong>s émeutiers. Ils avaient fait fleurir le désert et se réjouissaient <strong>de</strong> voir<br />

s’accomplir les prophéties concernant les <strong>de</strong>rniers jours.<br />

E CLAIRCISSEMENTS SUPPLÉMENTAIRES CONCERNANT LA<br />

RESPONSABILITÉ DES D OUZE<br />

Lorsqu’il <strong>de</strong>vint évi<strong>de</strong>nt, à l’aube du vingtième siècle, que <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> pionnière<br />

<strong>dans</strong> l’Intermountain West était terminée, Lorenzo Snow se préoccupa surtout <strong>de</strong><br />

porter l’Evangile au mon<strong>de</strong> entier. La responsabilité <strong>de</strong> cette entreprise reposait<br />

sur le Collège <strong>de</strong>s douze apôtres. Sous <strong>la</strong> direction du prési<strong>de</strong>nt Snow, les apôtres<br />

firent <strong>de</strong>s p<strong>la</strong>ns pour ouvrir <strong>de</strong> nouvelles régions du mon<strong>de</strong> à l’oeuvre<br />

missionnaire.<br />

En 1901, George Q. Cannon, par<strong>la</strong>nt au nom <strong>de</strong> <strong>la</strong> Première Prési<strong>de</strong>nce, annonça<br />

qu’une mission serait ouverte au Japon. Comme il prononçait ces paroles, Heber J.<br />

Grant éprouva le sentiment très fort, aussi fort que si une voix lui avait parlé, qu’il<br />

serait appelé à prési<strong>de</strong>r là-bas. Vingt-cinq minutes plus tard, le prési<strong>de</strong>nt Cannon<br />

annonçait que frère Grant avait été choisi pour aller au Japon. Quoique<br />

pr<strong>of</strong>ondément en<strong>de</strong>tté, il décida <strong>de</strong> ne pas prendre ce<strong>la</strong> comme excuse mais <strong>de</strong><br />

partir comme celui lui était <strong>de</strong>mandé. La Première Prési<strong>de</strong>nce lui donna un an<br />

pour mettre ses affaires en ordre et se préparer à sa mission.<br />

John W. Taylor, qui connaissait <strong>la</strong> véritable situation financière et les sacrifices <strong>de</strong><br />

Heber, prophétisa en privé: «Vous serez béni par le Seigneur et gagnerez<br />

suffisamment d’argent pour être financièrement libre quand vous irez au Japon.»<br />

Frère Grant rentra immédiatement chez lui et pria le Seigneur <strong>de</strong> l’ai<strong>de</strong>r à régler<br />

ses problèmes financiers. Grâce à une série <strong>de</strong> dispositions habiles, toutes inspirées<br />

<strong>de</strong> Dieu, affirma frère Grant, et grâce à d’autres bénédictions, il sortit <strong>de</strong> <strong>de</strong>tte <strong>dans</strong>

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