histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

PERSÉCUTIONS ET EXPULSION DU MISSOURI
«Oui, ô Seigneur, combien de temps souffriront-ils ces torts et ces oppressions
illégales avant que ton coeur ne s’adoucisse envers eux et que tes entrailles ne
soient émues de compassion envers eux?» (D&A 121:1-3).
Le prophète nota ensuite la réponse du Seigneur à sa supplication:
«Mon fils, que la paix soit en ton âme! Ton adversité et ton affliction ne seront
que pour un peu de temps;
«Et alors, si tu les supportes bien, Dieu t’exaltera en haut; tu triompheras de tous
tes ennemis.
«Tes amis se tiennent à tes côtés, et ils te salueront de nouveau, le coeur ouvert
et les mains tendues» (D&A 121:7-9).
En avril, les prisonniers de Liberty furent envoyés au comté de Daviess pour y
être jugés. Une chambre de mise en examen introduisit une requête contre eux
pour «meurtre, trahison, cambriolage, incendie volontaire, larcin, maraudage et
vol43 ». On put obtenir le renvoi devant une autre cour, mais pendant qu’ils étaient
en route pour être jugés dans le comté de Boone, le shérif et d’autres gardes leur
permirent de s’enfuir en Illinois parce que certaines autorités étaient parvenues à
la conclusion qu’on ne réussirait pas à poursuivre pénalement les prisonniers. Plus
tard, au cours de l’été, Parley P. Pratt et Morris Phelps s’échappèrent aussi de la
prison de Richmond et parvinrent à Nauvoo. King Follett, un autre prisonnier, fut
repris mais finalement libéré en octobre 1839, dernier des saints à être maintenu
en prison.
Pour la cinquième fois en moins de dix ans, beaucoup de saints des derniers
jours quittaient leurs maisons et recommençaient à édifier un lieu de refuge. Bien
que les derniers mois eussent été gâchés par un désastre financier, de violentes
persécutions, l’apostasie et l’expulsion du Missouri, la plupart des membres de
l’Eglise ne perdirent pas de vue leur destinée divine. Comme le dit Joseph dans sa
lettre aux saints: «L’homme pourrait tout aussi bien étendre son bras débile pour
arrêter le Missouri dans son cours fixé ou le faire remonter à sa source
qu’empêcher le Tout-Puissant de déverser la connaissance des cieux sur la tête des
saints des derniers jours» (D&A 121:33).
N OTES
1. Parley P. Pratt, éd., Autobiography of Parley
P. Pratt, série Classics in Mormon Literature,
Salt Lake City, Deseret Book Co., 1985,
p. 150.
2. Dans Missouri: A Guide to the «Show Me»
State, éd. révisée, New York, Hastings
House, 1954, p. 510.
3. Dans History of the Church, 3:57.
4. Voir History of the Church, 3:59-60.
5. History of the Church, 3:60.
6. Dans History of the Church, 3:61.
7. History of the Church, 3:65.
8. History of the Church, 3:67-68.
9. History of the Church, 3:73.
10. Dans History of the Church, 3:85.
11. «Journal of John Murdock», 1er octobre
1838, département d’histoire de l’Eglise, Salt
Lake City, p. 101.
12. Leland Homer Gentry, «A History of the
Latter-Day Saints in Northern Missouri from
1836-1839», thèse de doctorat, Université
Brigham Young, 1965, p. 201.
13. History of the Church, 3:152.
14. History of the Church, 3:157.
15. Voir History of the Church, 3:159-60.
16. History of the Church, 3:162.
17. John D. Lee, Mormonism Unveiled,
Philadelphie, Scammell and Co., 1882, p. 68.
18. History of the Church, 3:163.
19. Lyman Wight, dans History of the Church,
3:443-44.
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