histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS
entier. L’accroissement rapide des inscriptions après la fin de la Seconde Guerre
mondiale imposa une forte pression aux programmes éducatifs de l’Eglise. En
outre, en 1950, la Première Présidence affirma qu’elle voulait que l’université
Brigham Young devienne «la plus grande institution d’enseignement du
monde11 ».
C’est pourquoi BYU se lança dans un programme de construction sans
précédent. La capacité de logement des étudiants sur le campus fut triplée;
d’autres locaux, notamment un studio de cinéma, un centre estudiantin et un
nouveau stade furent ajoutés. On construisit de grands bâtiments universitaires.
Ernest L. Wilkinson, qui était à l’époque président de BYU, prit les dispositions
nécessaires pour que les progrès académiques suivent la croissance matérielle. En
1960, BYU offrit pour la première fois un programme de doctorat. La même année,
l’université lança aussi un programme de licence, permettant aux étudiants les
plus volontaires d’avoir des cours en petits groupes avec certains des membres les
plus éminents du personnel enseignant de l’université.
Nombre d’étudiants formés dans les programmes éducatifs de l’Eglise
1900 1910 1920 1930 1940 1950 1955 1960 1965 1970 1975 1980 1985
Séminaires 2980 27075 26128 28677 38285 62253 103500 132053 174010 199317 225709
Instituts 321 3352 4309 5558 10270 30052 44005 73643 124939 127470
BYU 40 111 438 1448 2715 5429 9440 11555 21286 25950 25950 27772 26894
Autres écoles 12076 17459 15659 27449 18664
de l’Eglise
L’activité des étudiants à l’église était aussi une source de préoccupation.
Certains étudiants négligeaient d’aller à l’église pendant qu’ils étaient loin de chez
eux. Les paroisses voisines des campus universitaires devinrent surpeuplées par la
présence d’étudiants universitaires pratiquants. Dès 1947, deux branches furent
créées pour répondre aux besoins des étudiants mariés et célibataires de
l’université Brigham Young. Au départ, ces unités furent considérées comme
expérimentales, mais elles ne tardèrent pas à prouver leur succès en atteignant le
niveau d’assistance le plus élevé du pieu d’East Provo. Le nombre d’inscrits à
l’université grandit, et le premier pieu universitaire de l’Eglise fut organisé en 1956
à BYU. Ce fut un apport extraordinaire dans la vie de BYU et dans le
développement personnel des étudiants.
Rapidement, des paroisses et des pieux estudiantins furent organisés dans
beaucoup d’autres campus chaque fois que le nombre des étudiants le justifiait.
L’évêque était habituellement un membre du personnel enseignant ou un adulte
de la localité, mais c’étaient les étudiants qui remplissaient la plupart des autres
postes de la paroisse. Ils acquéraient ainsi de l’expérience de dirigeants de collège
et d’auxiliaires, instructeurs et greffiers. Les étudiants mûrs avaient même
l’occasion d’être conseillers dans les épiscopats ou membres du grand conseil de
pieu. A l’inverse des campus de la plupart des grandes universités, qui étaient
presque abandonnés le dimanche à l’exception de la poignée de ceux qui