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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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EXPULSION DU COMTÉ DE JACKSON<br />

pour défendre leurs familles et leurs foyers. Une délégation envoyée au comté <strong>de</strong><br />

C<strong>la</strong>y acheta <strong>de</strong> <strong>la</strong> poudre et du plomb et les dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise annoncèrent, le<br />

20 octobre 1833, leur intention <strong>de</strong> se défendre contre toute attaque physique.<br />

L ES SAINTS EXPULSÉS DU COMTÉ DE JACKSON<br />

Quand les vieux colons virent que les saints avaient l’intention <strong>de</strong> se défendre,<br />

ils renouvelèrent leurs actes <strong>de</strong> violence et firent circuler <strong>de</strong>s rumeurs concernant<br />

le b<strong>la</strong>sphème que constituait <strong>la</strong> doctrine <strong>de</strong>s mormons et leur prétendue intention<br />

<strong>de</strong> prendre possession du comté <strong>de</strong> Jackson par <strong>la</strong> force. Dans <strong>la</strong> semaine,<br />

l’humeur <strong>dans</strong> le comté avait atteint son paroxysme. La nuit du jeudi 31 octobre,<br />

une cinquantaine d’émeutiers à cheval s’attaquèrent à <strong>la</strong> colonie Whitmer sur <strong>la</strong><br />

Big Blue River, à l’ouest d’In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nce. Ils arrachèrent les toits à treize maisons<br />

et fouettèrent presque à mort plusieurs hommes, dont Hiram Page, un <strong>de</strong>s huit<br />

témoins du Livre <strong>de</strong> Mormon. Ces déprédations continuèrent pendant les <strong>de</strong>ux<br />

nuits qui suivirent à In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nce, <strong>dans</strong> l’arrondissement <strong>de</strong> Blue, celui <strong>de</strong> Kaw<br />

et <strong>de</strong> nouveau <strong>dans</strong> <strong>la</strong> colonie Whitmer. Les hommes furent battus, les femmes et<br />

les enfants furent terrorisés. Lorsque les dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise se trouvèrent <strong>dans</strong><br />

l’impossibilité d’obtenir un mandat contre les assail<strong>la</strong>nts, les anciens postèrent <strong>de</strong>s<br />

gar<strong>de</strong>s à chacune <strong>de</strong>s colonies pour se défendre.<br />

Tous les habitants du comté <strong>de</strong> Jackson n’étaient pas contre les saints. Certains<br />

<strong>de</strong> ceux qui étaient amicaux à l’égard <strong>de</strong>s membres <strong>de</strong> l’Eglise n’avaient aucune<br />

sympathie pour les émeutiers ni pour leur comportement illégal.<br />

Malheureusement, ces sympathisants firent peu <strong>de</strong> chose pour empêcher les<br />

violences infligées aux nouveaux venus.<br />

Le lundi 4 novembre <strong>de</strong>vint le «jour sang<strong>la</strong>nt» du conflit. Plusieurs Missouriens<br />

s’emparèrent d’un bac mormon sur <strong>la</strong> Big Blue River, et en peu <strong>de</strong> <strong>temps</strong> trente à<br />

quarante hommes armés <strong>de</strong> part et d’autre s’affrontèrent <strong>dans</strong> les champs <strong>de</strong> maïs.<br />

Les émeutiers furent les premiers à tirer, blessant Philo Dibble à l’estomac, mais il<br />

fut miraculeusement guéri par une bénédiction <strong>de</strong> prêtrise donnée par Newel<br />

Knight. Andrew Barber fut mortellement blessé. Les mormons ouvrirent le feu à<br />

leur tour et tuèrent <strong>de</strong>ux Missouriens et quelques chevaux. Le même jour,<br />

plusieurs dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise avaient été arrêtés à In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nce et conduits<br />

<strong>de</strong>vant le tribunal. Tandis que le procès était en cours au tribunal, une information<br />

mensongère concernant <strong>la</strong> bataille arriva en ville accusant les mormons d’être<br />

entrés <strong>dans</strong> <strong>la</strong> maison d’un citoyen et d’avoir tué son fils. Ce<strong>la</strong> rendit <strong>la</strong> foule<br />

furieuse, et elle menaça <strong>de</strong> tuer les prisonniers. Ceux-ci furent toutefois<br />

rapi<strong>de</strong>ment conduits à <strong>la</strong> prison et enfermés par mesure <strong>de</strong> sécurité. Pendant toute<br />

<strong>la</strong> nuit, les citoyens rassemblèrent <strong>de</strong>s armes et <strong>de</strong>s munitions en vue du massacre<br />

général <strong>de</strong>s saints le len<strong>de</strong>main. La rumeur circu<strong>la</strong>it aussi que les mormons al<strong>la</strong>ient<br />

amener <strong>de</strong>s Indiens pour combattre avec eux. Entre-<strong>temps</strong>, les prisonniers,<br />

apprenant en prison ces préparatifs, informèrent le shérif qu’ils avaient l’intention<br />

<strong>de</strong> quitter le comté et d’exhorter tous les membres <strong>de</strong> l’Eglise à faire <strong>de</strong> même.<br />

A l’instigation du gouverneur-adjoint Boggs, une unité <strong>de</strong> <strong>la</strong> milice <strong>de</strong> l’Etat,<br />

sous le comman<strong>de</strong>ment d’un antimormon déc<strong>la</strong>ré, le colonel Thomas Pitcher, fut<br />

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