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histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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Ligne du <strong>temps</strong><br />

Date Evénement important<br />

29 oct. 1929 L’effondrement boursier<br />

provoque <strong>la</strong> gran<strong>de</strong><br />

Dépression<br />

1932 Création du magasin du pieu<br />

<strong>de</strong> Pioneer par Harold B. Lee,<br />

prési<strong>de</strong>nt du pieu<br />

Automne Mise sur pied <strong>dans</strong> toute<br />

1933 l’Eglise d’un programme pour<br />

ramener les adultes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Prêtrise d’Aaron<br />

20 avr. 1935 Harold B. Lee appelé pour<br />

formuler un programme<br />

d’entrai<strong>de</strong> pour toute l’Eglise<br />

Avr. 1936 Lancement du programme<br />

d’entrai<strong>de</strong>, organisation <strong>de</strong><br />

régions, organisation <strong>de</strong>s<br />

missions <strong>de</strong> pieux <strong>dans</strong> toute<br />

l’Eglise<br />

Avr. 1937 Les membres sont invités à<br />

entreposer une année <strong>de</strong><br />

réserves <strong>de</strong> nourriture<br />

1938 Création <strong>de</strong> Deseret<br />

Industries. Le prési<strong>de</strong>nt C<strong>la</strong>rk<br />

expose <strong>la</strong> Charte <strong>de</strong> l’Eglise<br />

pour les éducateurs <strong>de</strong><br />

l’Eglise<br />

Avril 1941 Appel d’assistants <strong>de</strong>s Douze<br />

CHAPITRE TRENTE-NEUF<br />

L’ E GLISE ENTRE DANS LA GRANDE<br />

D ÉPRESSION<br />

PEU D’ÉVÉNEMENTS EXTÉRIEURS ont autant influencé le cours <strong>de</strong><br />

l’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> l’Eglise que <strong>la</strong> Dépression <strong>de</strong>s années 1930. Le 29 octobre 1929,<br />

appelée Mardi noir, <strong>la</strong> Bourse <strong>de</strong> New York s’effondra, ruinant <strong>de</strong>s millions<br />

d’investisseurs. Les gens cessèrent d’acheter ce qui n’était pas nécessaire, et<br />

beaucoup d’entreprises firent faillite. L’impact <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran<strong>de</strong> Dépression fut très<br />

grand <strong>dans</strong> le Mountain West, où vivaient <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours.<br />

En 1932, le chômage en Utah s’élevait à 35,9 pour cent, et le revenu par tête<br />

d’habitant diminua <strong>de</strong> 48,6 pour cent1 . Les chefs <strong>de</strong> famille durent mettre leur<br />

amour-propre en poche et faire <strong>de</strong> longues queues pour <strong>de</strong>s distributions <strong>de</strong> pain<br />

ou d’autres aliments. Dans les régions rurales, les familles perdirent leurs fermes<br />

quand elles ne purent plus rembourser leur emprunt.<br />

L’Eglise, en tant qu’organisation, ressentit les effets <strong>de</strong> <strong>la</strong> dépression au même<br />

titre que ses membres. Les dépenses faites à partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> dîme, principale source <strong>de</strong><br />

revenus <strong>de</strong> l’Eglise, diminuèrent <strong>de</strong> 4 millions <strong>de</strong> dol<strong>la</strong>rs en 1927 à 2,4 millions<br />

seulement en 1935, ce qui eut pour résultat <strong>la</strong> réduction <strong>de</strong> beaucoup d’activités2 .<br />

P REMIERS EFFORTS POUR SOULAGER LES SOUFFRANCES<br />

En 1933, au milieu <strong>de</strong> <strong>la</strong> dépression, le gouvernement <strong>de</strong>s Etats-Unis, sous<br />

Franklin D. Roosevelt, décréta une série <strong>de</strong> mesures radicales qui prirent le nom<br />

popu<strong>la</strong>ire <strong>de</strong> New Deal. Bien que ces programmes fussent soutenus par <strong>la</strong> plupart<br />

<strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours, les dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise s’inquiétaient du fait que<br />

certains saints risquaient <strong>de</strong> succomber à l’habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> tendre <strong>la</strong> main. Le<br />

prési<strong>de</strong>nt Grant reconnut tristement:<br />

«Beaucoup <strong>de</strong> personnes ont dit: ‹ ... Il y en a d’autres qui en reçoivent [l’ai<strong>de</strong><br />

du gouvernement], pourquoi pas moi?›<br />

«Je crois qu’il y a, parmi les gens, une tendance croissante à essayer d’obtenir du<br />

gouvernement <strong>de</strong>s Etats-Unis quelque chose qu’ils ne risquent guère <strong>de</strong><br />

rembourser. Je pense que c’est mauvais3 .»<br />

Dans leurs efforts pour conseiller les saints et répondre à leurs besoins au cours<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Dépression, les dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise se <strong>la</strong>issèrent gui<strong>de</strong>r par les Ecritures.<br />

Dès le commencement, le Seigneur a commandé: «Tu aimeras ton prochain comme<br />

toi-même», principe que l’apôtre Jacques qualifiait <strong>de</strong> «loi royale» (Jacques 2:8).<br />

Quand il donna ce comman<strong>de</strong>ment aux enfants d’Israël, le Seigneur leur dit aussi<br />

<strong>de</strong> pourvoir aux besoins <strong>de</strong>s pauvres (voir Lévitique 19:10). Il a vigoureusement<br />

condamné ceux qui sont capables, mais refusent d’ai<strong>de</strong>r leurs frères moins<br />

fortunés (voir Mosiah 4:16-27; D&A 56:16; 104:14-18).<br />

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