histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

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HISTOIRE DE L’EGLISE DANS LA PLÉNITUDE DES TEMPS
L’année suivante, un complexe de bâtiments transformés fut consacré à Nauvoo,
et des visites guidées en japonais furent inaugurées au centre d’accueil pour
visiteurs du temple de Hawaï.
Mais le début des années 1970 ne fut pas seulement une ère de croissance et
d’expansion. Ces années virent aussi le regroupement des responsabilités
administratives au siège de l’Eglise, un effort constant pour améliorer les
programmes variés de l’Eglise et un désir renforcé d’aider chaque membre à
affronter les difficultés croissantes du monde moderne.
Des réorganisations importantes au siège de l’Eglise groupèrent les organismes
et les activités qui leur étaient apparentées en plusieurs grands départements. Un
des départements regroupait la rédaction, la préparation et la traduction de
magazines, de manuels de leçons et d’autres documents didactiques. Le
département de la communication coordonna les émissions de radio et de
télévision, les centres d’accueil pour visiteurs et les autres activités du domaine des
relations publiques. Les biens immeubles, la construction et l’entretien des
bâtiments devinrent la responsabilité du département des biens immeubles. Le
département d’histoire reçut la responsabilité de recueillir et de conserver les
registres et de les mettre à la disposition des chercheurs. Un regroupement
tangible de l’administration de l’Eglise fut la construction d’un bâtiment de
bureaux de vingt-huit étages juste au nord du bâtiment administratif de l’Eglise à
Salt Lake City. Lorsque ce bâtiment fut ouvert en 1972, les bureaux, qui étaient
précédemment dans des locaux situés dans une dizaine de bâtiments loués en
ville, furent regroupés sous un seul toit.
Dans cette volonté de coordination et de regroupement, plusieurs activités de
l’Eglise, précédemment distinctes, furent combinées. Par exemple, les jeunes de la
Prêtrise d’Aaron et les programmes de la Société d’Amélioration Mutuelle des
jeunes gens furent combinés; les consultants de collège devinrent la présidence
des jeunes gens de paroisse. Une simplification du même genre diminua le
nombre d’officiers et d’instructeurs dans la SAM Jeunes Filles. A partir de 1971,
l’Eglise ne publia plus que trois magazines en anglais: l’Ensign pour les adultes, le
New Era pour les jeunes et le Friend pour les enfants. Les organisations auxiliaires
de l’Eglise et d’autres avaient précédemment publié leurs propres magazines.
Maintenant, une seule équipe, sous la direction des Autorités générales, fut créée
pour gérer la production et la diffusion.
Du fait des changements qui se produisirent au cours de cette période, on
abandonna souvent les noms traditionnels des programmes de l’Eglise. Après
quatre-vingt-dix-neuf ans, le titre «Union des Ecoles du Dimanche de Deseret» fut
remplacé par la désignation «Ecole du Dimanche de l’Eglise de Jésus-Christ des
Saints des Derniers Jours». Parmi les autres noms que l’on abandonna au cours de
ces années, il y eut les Traceurs de Pistes (les garçons de neuf à onze ans à la
Primaire), les Hommes d’Honneur et les Glaneuses (jeunes adultes seuls) et même
le nom Société d’Amélioration Mutuelle ou SAM. Le passage d’adultes de la
Prêtrise d’Aaron à candidats anciens, pour les membres masculins plus âgés qui
n’avaient pas encore reçu la Prêtrise de Melchisédek, marqua un changement de