24.06.2013 Views

histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

histoire de l'eglise dans la plénitude des temps - The Church of

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

L’EGLISE À L’AUBE DU VINGTIÈME SIÈCLE<br />

Outre qu’ils attirèrent un grand nombre <strong>de</strong> saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours intéressés<br />

par l’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> leur religion, ces sites donnèrent aussi à l’Eglise l’occasion <strong>de</strong> faire<br />

connaître son message au mon<strong>de</strong>. Sur plusieurs <strong>de</strong> ces sites, <strong>de</strong>s bureaux<br />

d’information, créés sur le modèle du programme réussi du square du temple,<br />

furent construits pour faciliter l’effort missionnaire. Dans d’autres, les visiteurs<br />

apprirent l’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours re<strong>la</strong>tive à celui qu’ils visitaient.<br />

L’ E GLISE PUBLIE ELLE- MÊME SON HISTOIRE<br />

B. H. Roberts lut <strong>dans</strong> le Salt Lake Tribune un article reprenant <strong>la</strong> théorie erronée<br />

que Solomon Spaulding était le véritable auteur du Livre <strong>de</strong> Mormon. Frère<br />

Roberts contacta le rédacteur en chef et <strong>de</strong>manda s’il pouvait écrire une réponse.<br />

Il lui fut dit que l’article était une réimpression d’un article écrit par <strong>The</strong>odore<br />

Schroe<strong>de</strong>r, qui avait paru <strong>dans</strong> le New York Historical Magazine.<br />

Frère Roberts envoya sa réfutation au New York Historical Magazine. Elle fut si<br />

bien reçue qu’il fut invité à écrire une <strong>histoire</strong> <strong>de</strong> l’Eglise pour le magazine. Le<br />

<strong>temps</strong> que les dispositions nécessaires eurent été prises, le nom du magazine avait<br />

changé et était <strong>de</strong>venu Americana, et les monographies écrites par frère Roberts y<br />

parurent pendant les six années suivantes. Ces articles <strong>de</strong>vinrent <strong>la</strong> base <strong>de</strong> sa<br />

Comprehensive History <strong>of</strong> the <strong>Church</strong>, en six volumes, qui fut présentée aux saints <strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>rniers jours comme mémorial pour les fêtes du centenaire en 1930.<br />

Pendant <strong>de</strong>s années, frère Roberts avait recueilli <strong>de</strong>s copies <strong>de</strong> documents par ou<br />

sur Joseph Smith, qui avaient paru <strong>dans</strong> divers magazines, mais essentiellement<br />

<strong>dans</strong> les périodiques <strong>de</strong> l’Eglise. Il montra un jour sa collection à Francis M. Lyman,<br />

qui suggéra avec enthousiasme au Collège <strong>de</strong>s Douze, dont il était membre, <strong>de</strong><br />

charger frère Roberts <strong>de</strong> publier sa collection avec <strong>de</strong>s notes détaillées pour<br />

donner un contexte et <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>rté aux premiers documents <strong>de</strong> l’<strong>histoire</strong> <strong>de</strong> l’Eglise.<br />

Les Douze acceptèrent <strong>la</strong> suggestion <strong>de</strong> frère Lyman, et B. H. Roberts fut invité à<br />

proposer une estimation du coût <strong>de</strong> l’entreprise.<br />

Quelques semaines plus tard, frère Roberts remit son estimation. George Q.<br />

Cannon estima que les frais <strong>de</strong> Roberts étaient trop élevés et proposa <strong>de</strong> faire <strong>la</strong><br />

même chose à ses propres frais. Lorenzo Snow accepta l’<strong>of</strong>fre du prési<strong>de</strong>nt<br />

Cannon. Mais dès le début du projet, celui-ci décéda, et frère Roberts fut invité à<br />

terminer le travail. Après avoir lu les documents que le prési<strong>de</strong>nt Cannon avait eu<br />

l’intention <strong>de</strong> publier, frère Roberts al<strong>la</strong> trouver <strong>la</strong> Première Prési<strong>de</strong>nce et lui dit<br />

qu’il vou<strong>la</strong>it en faire bien davantage avec <strong>la</strong> documentation. Il reçut <strong>la</strong> permission<br />

<strong>de</strong> faire le travail comme il le jugeait bon, et avec l’approbation <strong>de</strong> <strong>la</strong> Première<br />

Prési<strong>de</strong>nce, il recommença.<br />

Il consulta les journaux personnels, les documents imprimés et les souvenirs <strong>de</strong>s<br />

membres <strong>de</strong> l’Eglise pour rédiger une <strong>histoire</strong> <strong>de</strong> l’Eglise centrée essentiellement<br />

sur <strong>la</strong> vie <strong>de</strong> Joseph Smith. Avant sa publication, Anthon H. Lund et Joseph F.<br />

Smith <strong>la</strong> lurent et l’approuvèrent. Les sept volumes qui en résultèrent, plus <strong>de</strong><br />

quatre mille cinq cents pages, appelés History <strong>of</strong> the <strong>Church</strong> sont <strong>de</strong>venus <strong>de</strong>puis<br />

une gran<strong>de</strong> source <strong>de</strong> renseignements aussi bien pour les membres <strong>de</strong> l’Eglise que<br />

pour les historiens. Cet ouvrage en plusieurs volumes, ajouté aux six volumes <strong>de</strong><br />

479

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!