Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
camp. Ce que vous dites est proche de cela. Effectivement,
Bresson, par son art de l’ellipse, refuse le spectaculaire, le
formalisme de la mise en scène à partir de la violence. Cela
produit des images encore plus fortes, plus violentes. C’est ce que
Rivette défendait contre le formalisme obscène de la violence. Il
avait défendu la force directe des documents filmés par les
cameramen américains à l’ouverture des camps. C’était un
enregistrement brut, dans lequel la mise en scène était
absolument niée. Une sorte de mécanisme de l’enregistrement
brut de l’image. On rejoint ce que disait Olivier Mongin, et qui est
à la base de mon idée, à savoir qu’aujourd’hui la violence des
images est atténuée. La violence dans l’image ne pose plus ces
questions de morale de la mise en scène. On est passé à un autre
aspect, qui est celui du « toujours plus » — toujours plus de
spectaculaire, toujours plus de violence dans l’image, toujours plus
de mise en scène. La télévision a besoin de la violence, parce que
la violence fait de l’audimat, donc elle la met de plus en plus en
scène, soit par des trucages condamnables, soit en appelant la
violence en amont, en transformant la violence en événement. Les
jeunes des banlieues savent que s’ils brûlent des voitures, ils vont
passer à la télévision. C’est un phénomène de mise en scène.
UN INTERVENANT : Je trouve obscène de parler d’image de la
violence, en laissant de côté la matérialité de la violence. Si par
exemple on prend la Suisse, on constate que depuis douze ans il
s’y est produit une paupérisation importante de la population,
accompagnée d’une production de chômage, qui est pour moi une
sorte de massacre social. Une bonne partie des chômeurs sont
arrivés à l’assistance publique ou à l’assurance invalidité, ou dans
des programmes de simulation de travail. Je vois là des victimes
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