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Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

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<strong>Violences</strong> d’aujourd’hui, <strong>violence</strong> <strong>de</strong> <strong>toujours</strong><br />

même on peut parfois survivre, par exemple au virus <strong>de</strong> la<br />

poliomyélite, en est-on pour autant guéri si on reste paralysé à<br />

vie ? Et quand bien même on guérit généralement d’un rhume, ne<br />

reste-t-on pas constamment menacé <strong>de</strong> multiples récidives <strong>de</strong><br />

cette bénigne infection ? Et même si le rhume ne se répète pas,<br />

reste-t-on intact, compte tenu <strong>de</strong>s traces immunitaires qui<br />

s’inscrivent après son passage ? Par conséquent, une guérison<br />

parfaite semble être une vue <strong>de</strong> l’esprit. Elle ne saurait être, pour<br />

paraphraser Antoine Maurice, que la guérison <strong>de</strong>s cimetières.<br />

Il faut donc, comme soignant, être un peu plus mo<strong>de</strong>ste et viser<br />

<strong>de</strong>ux choses. Premièrement, apaiser ou, si l’on veut, reconstruire,<br />

réhabiliter, réconcilier si l’on y parvient. Deuxièmement, prévenir.<br />

Ce sont ces <strong>de</strong>ux volets que nous essayons <strong>de</strong> développer dans le<br />

cadre <strong>de</strong> la Consultation interdisciplinaire <strong>de</strong> mé<strong>de</strong>cine et <strong>de</strong><br />

prévention <strong>de</strong> la <strong>violence</strong> qui s’est installée, <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>ux ans, au<br />

cœur <strong>de</strong>s hôpitaux universitaires <strong>de</strong> Genève. Il s’agit, je précise le<br />

fait, d’un exemple assez unique au mon<strong>de</strong>, où, en milieu hospitalier,<br />

une réelle reconnaissance, ainsi qu’une écoute et une évaluation et<br />

un appui spécialisés sont mis à la disposition <strong>de</strong> toutes les<br />

personnes confrontées à la <strong>violence</strong>, et pas seulement <strong>de</strong>s victimes.<br />

Dans un autre domaine, qui est celui <strong>de</strong>s conflits entre les<br />

peuples, il me semble que le principe <strong>de</strong> guérison est le même que<br />

pour les <strong>violence</strong>s individuelles. Rien ne peut se faire, dans l’ordre<br />

<strong>de</strong> la guérison et <strong>de</strong> la réconciliation, qui ne commence par la<br />

reconnaissance <strong>de</strong> la <strong>violence</strong> et <strong>de</strong> son inacceptabilité. Car c’est<br />

cette reconnaissance-là qui débouche automatiquement sur la<br />

reconnaissance <strong>de</strong> l’autre en tant que sujet, sur le regard que<br />

l’autre nous renvoie <strong>de</strong> nous-mêmes, et qui nous institue, lui et<br />

moi, comme sujets.<br />

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