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Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

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<strong>Violences</strong> d’aujourd’hui, <strong>violence</strong> <strong>de</strong> <strong>toujours</strong><br />

<strong>de</strong>s espaces infiniment grands, rendus infiniment petits par le<br />

<strong>de</strong>ssin. Ce sont d’immenses cubes ou couloirs, très lourds mais<br />

très p.248 resserrés. Les corps jonchent le sol, qui constitue la toute<br />

petite partie <strong>de</strong> cet immense cube <strong>de</strong> la peur, <strong>de</strong> la <strong>violence</strong> et du<br />

vi<strong>de</strong>.<br />

Les <strong>violence</strong>s vont-elles <strong>toujours</strong> rester ? Je ferai appel à un<br />

grand auteur du XX e siècle, Vassili Grossman. J’en parlais hier avec<br />

Paul Ricœur, à propos <strong>de</strong> ce qu’il disait <strong>de</strong> la « comparabilité dans<br />

la singularité » <strong>de</strong> la <strong>violence</strong> nazie et <strong>de</strong> la <strong>violence</strong> soviétique. Je<br />

pensais au chapitre central <strong>de</strong> Vie et <strong>de</strong>stin, où un chef <strong>de</strong> camp<br />

allemand fait venir un détenu communiste soviétique et lui<br />

propose une alliance, en lui disant qu’au fond ils sont <strong>de</strong>s alliés. Le<br />

détenu refuse. Vassili Grossman était un bon auteur soviétique,<br />

jusqu’à ce que lui arrive l’épiso<strong>de</strong> que voici. Avec Ilya Ehrenbourg,<br />

il fabrique le « Livre noir » sur l’extermination <strong>de</strong>s Juifs dans les<br />

zones découvertes par les troupes soviétiques. Le livre vient d’être<br />

traduit et publié en français. Mais il est resté longtemps caché,<br />

puisqu’à la gran<strong>de</strong> stupeur <strong>de</strong> Grossman, lorsque le livre était prêt,<br />

le gouvernement soviétique l’a interdit, et interdit même d’en<br />

parler. Grossman s’est retrouvé confronté à la question <strong>de</strong> savoir<br />

comment il pouvait expliquer, lui, soviétique, marxiste, antifasciste<br />

et soldat, que ce livre qu’il croyait dans le droit fil <strong>de</strong> la révolution,<br />

soit interdit. C’est le tournant <strong>de</strong> l’œuvre <strong>de</strong> Grossman. C’est à ce<br />

moment qu’il met en chantier Vie et <strong>de</strong>stin, qui continue l’épopée<br />

qu’il avait entamée sur la guerre, mais avec au cœur la question :<br />

d’où vient la <strong>violence</strong>, et pourquoi prend-elle <strong>toujours</strong> la forme <strong>de</strong><br />

ce rituel d’extermination morale autant que physique ? Paul<br />

Ricœur me disait qu’Emmanuel Levinas avait été bouleversé par ce<br />

roman et l’avait fait lire à tous ses amis. Un autre livre <strong>de</strong><br />

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