Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
le bât blesse vraiment, c’est-à-dire sur le terrain de la vérité
judiciaire. Êtes-vous prêts à dire qu’un innocent et un coupable,
c’est la même chose, qu’il n’y a pas de différence entre les deux
interprétations ? Il n’y a pas que la science physique et la science
des particules. La vérité judiciaire est-elle démontrable ? A mon
avis elle l’est — si elle ne l’était pas, les romans policiers
n’existeraient pas.
GUY DE CHAMBRIER : Il y a quelques jours, le professeur
Armand Abécassis, qui est comme vous le savez sans doute une
tête pensante du judaïsme en France, a fait à Strasbourg un
exposé dans lequel il commentait son livre, qui s’intitule En vérité
je vous le dis. Sa thèse est intéressante. Il dit que l’Evangile et le
Nouveau Testament contiennent de nombreuses traces de la
tradition juive et qu’en fait le christianisme s’écarte très peu du
judaïsme. Il dit également, et cela me paraît très important, que
les chrétiens sont coupables de leur ignorance, et devraient se
rendre compte qu’ils sont presque directement tributaires du
judaïsme. Il me semble qu’il admettrait la fonction prophétique du
Christ, mais qu’il n’irait pas jusqu’à admettre la fonction
sacerdotale et royale. Comment situez-vous cette perspective
nouvelle et un peu provocante ?
RENÉ GIRARD : Je pense qu’il a parfaitement raison sur la
question des relations et de la culpabilité humaines. D’ailleurs,
c’est dans les textes juifs qu’on trouve pour la première fois
l’affirmation : tu auras pitié de l’étranger, p.032 de l’exclu, de
l’immigrant, etc., car toi-même tu as été exilé et humilié. Ce sont
des textes fondamentaux, inimaginables dans l’univers grec ou
dans tout autre univers culturel que nous connaissons.
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