Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
reconstitutions, soulignent la demande par le grand public d’une
fiction apocalyptique et le désir collectif de sa résolution. Les films-
catastrophes américains sont des fictions de crise, reprenant, mais
dans un autre genre, le rôle des films fantastiques des années
cinquante : des fictions pour penser la crise. Comment, sur des
questions politiques graves, à des moments historiques précis, le
cinéma a élaboré des images spécifiques, destinées à
accompagner, telle une prothèse symbolique, la sensibilité
collective, en dramatisant les préoccupations dominantes, en
« angoissant » la conjoncture. Lorsqu’un ordre de civilisation se
fendille, craque, menace de s’effondrer, les films-catastrophes
apparaissent comme des signes, parmi d’autres, appartenant à
une nébuleuse d’indices révélateurs de l’angoisse du présent. Ces
films figurent généralement un cataclysme, qui survient
brutalement, et bouleverse l’harmonie de la communauté. Le film
propose une calamité qui est une forme p.047 d’objet phobique
permettant au public de localiser, circoncire, fixer l’angoisse liée à
un état de détresse réelle, au traumatisme d’une crise. C’est une
étrange catharsis, qui autorise, par la jouissance liée au fétiche
phobique de l’apocalypse, une intense et perverse gratification. Au
moment, le début des années soixante-dix, où la société
américaine est en crise à travers ses trois piliers traditionnels —
l’armée défaite au Vietnam, le Président décrédibilisé à la suite du
Watergate, le dollar touché de plein fouet par les effets de la crise
pétrolière —, à ce moment précis le spectateur attend,
massivement, des fictions de catastrophe qui miment et
allégorisent la déroute sociale tout en proposant un schéma
narratif où la faute, la culpabilité, la peur, sont présentes, mais
rachetées par le sacrifice des figurants ou de quelques héros, et
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