24.06.2013 Views

Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Violences</strong> d’aujourd’hui, <strong>violence</strong> <strong>de</strong> <strong>toujours</strong><br />

<strong>de</strong> ce dont vous avez parlé, du pouvoir transnational. Une forme<br />

d’idéologie psycho-médicale s’est alliée à l’idéologie économiste<br />

pour mettre sur la touche <strong>de</strong>s dizaines <strong>de</strong> milliers <strong>de</strong> personnes.<br />

DUSAN SIDJANSKI : J’éprouve quelque difficulté en vous<br />

écoutant parce que vous vous situez à <strong>de</strong>s niveaux totalement<br />

différents les uns et les autres. Nous p.079 avons d’abord parlé <strong>de</strong><br />

différentes formes d’utilisation même <strong>de</strong> la force physique comme<br />

<strong>violence</strong>. Ensuite la <strong>violence</strong> économique, soit sous la forme <strong>de</strong><br />

différents types <strong>de</strong> concurrence. Ce sont quand même <strong>de</strong>s choses<br />

passablement différentes. Dans le cas <strong>de</strong> la <strong>violence</strong> économique<br />

que tu as fort bien décrite, il y a quand même une possibilité<br />

d’action ou <strong>de</strong> réaction par la régulation, et nous voyons qu’à<br />

l’heure actuelle on a <strong>de</strong>ux modèles, trois modèles même qui se<br />

confrontent. D’une part le modèle <strong>de</strong> la concurrence à outrance et<br />

d’autre part un modèle avec l’intervention du pouvoir politique<br />

pour réguler précisément et empêcher <strong>de</strong>s abus extrêmes.<br />

Ensuite, <strong>violence</strong>s idéologique et psychologique. Vous vous êtes<br />

référé à Freud et à d’autres auteurs. A ce propos, je voudrais vous<br />

poser une question concernant les observations <strong>de</strong> Freud sur la<br />

guerre et sur la mort, où il dit qu’il est extrêmement étonné <strong>de</strong><br />

voir que ses collègues qui étaient très sensés, <strong>de</strong>s gens au fond<br />

très raisonnables, savants, reconnus, sont <strong>de</strong>venus d’un jour à<br />

l’autre très fanatiques. C’était la Première Guerre mondiale, et il a<br />

vu <strong>de</strong>s impulsions extraordinaires chez <strong>de</strong>s êtres rationnels. Cela<br />

pose une question, <strong>de</strong> nouveau, à un niveau fort différent.<br />

Enfin, il y a la <strong>violence</strong> <strong>de</strong> l’éducation que l’on oublie. On ne la<br />

mentionne pas. Ce ne sont pas seulement les films. Il y a<br />

l’éducation. Toute l’éducation que nous donnons, qu’on reçoit<br />

109

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!