Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
glaives en socs de charrue. C’est quelque chose de plus humble :
la distillation du bien à toutes petites doses. Dans la littérature
russe, qui aime tellement prophétiser, il y a un bon auteur, c’est
Anton Tchekhov, qui parle des toutes petites parts de bien que
chacun fait à son voisin, quel que soit ce voisin.
Cette semaine, nous avons évoqué des violences très variées.
Nous avons vu qu’elles se manifestaient principalement quand les
gens ne se comprennent pas. C’est pour cela qu’il y a de grandes
et de petites violences. Et les petites violences suffisent à créer
l’opacité entre les gens. « Ils ne nous comprennent pas », dit
l’îlotier de la banlieue parisienne ou de toute autre grande ville
européenne, de Liverpool à Moscou. « Ils ne nous comprennent
pas », déclare le jeune en colère. « Ils ne nous comprennent
pas », répète le commerçant qui fait des rondes nocturnes à la
tête de sa petite brigade. Bien sûr, à l’intérieur de toute société il y
a des tensions, puisqu’il y a des intérêts différents. Dans toute
société il y a des perceptions de la violence. On a parlé de
changements de la sensibilité à la violence. Jean Delumeau, dans
son Histoire du paradis, dit que plus beau est le paradis primitif,
plus terrible et violent est le dieu punisseur qui chassera les
hommes de ce paradis. Ce dieu punisseur, affirme le très chrétien
Delumeau, est cause de la profonde déchristianisation de notre
Occident. Hier, en lisant le journal, j’ai vu un rapport sur une
prison lyonnaise pour mineurs. On y trouve ce que Dostoïevski
décrit dans les Souvenirs de la maison des morts, c’est-à-dire une
promiscuité effrayante. Là où il y a place pour treize prisonniers on
en met quarante. Il y a des matelas par terre, un vacarme
insupportable, un racket interne. Des jeunes, d’après la
commission d’enquête, refusent la promenade quotidienne, parce
354