Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

l’autre.
Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
UN INTERVENANT : J’aimerais partager quelques réflexions, en
reprenant quelques éléments dans ce que je viens d’entendre. Je
m’interroge sur l’origine de la violence, mais aussi sur ce qu’il y a
après la violence, sur ce qui pourrait apporter un apaisement à la
violence.
Reprenons l’archétype du rapt d’Hélène, qui refléterait un
manque de quelque chose : on va prendre cette femme à un
autre. Ou bien, dans l’idée de priver les autres de leurs droits, de
leur liberté, ou même de ne pas tuer, on va jusqu’à les priver de
leur propre vie. Je me demande s’il n’y a pas là un manque à
combler, de nature peut-être existentielle, qui engendre la
violence. Jusqu’où ce manque est-il un manque d’identité ou un
manque de sens dans sa propre existence ? Je rejoins ici les
propos de Paul Ricœur, pour qui il y a une perte de l’identité
personnelle, ou même de la conscience individuelle, dans ce
phénomène qui devient un phénomène de masse. Quel serait le
manque qui engendre cette violence si on va jusqu’à prendre la vie
de l’autre, jusqu’à le priver de ses droits ? Est-ce que ce n’est pas
précisément ce manque d’identité personnelle ou ce manque de
sens dans sa propre vie ?
Je vois encore, dans les propos de Serge Margel sur ce qui peut
apaiser la violence, que le jugement semble ne pas y suffire. Il y
aurait une survivance de la culpabilité, un manque qui ne serait
pas apaisé ou comblé. Si ce manque est, éventuellement, un
manque de sens ou d’identité, je me demande ce qui peut le
combler. N’est-ce pas tout simplement le don, l’offrande de
quelque chose qui viendrait combler le manque existentiel ?
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