Violences d'aujourd'hui, violence de toujours - Rencontres ...

Violences d’aujourd’hui, violence de toujours
Budapest ou de Prague, s’est passé chez nous, à une échelle
beaucoup plus large, après Tchernobyl. Il n’est pas exagéré, à mon
avis, de mettre cet événement en parallèle avec l’action de
Solidarnosc, en Pologne, contre la légitimité du système. Bien sûr,
le désastre de Tchernobyl a été subi, alors qu’à la même époque
les dissidents étaient arrêtés et que la guerre d’Afghanistan battait
son plein. On peut dire que cet accident, avec sa brutalité, a été la
seule occasion de faire sauter le système.
Comment guérir de la violence ? Le problème soulevé par
Georges Nivat me paraît essentiel : comment décrire la catastrophe
et ce qui s’est passé après ? Les efforts de divers auteurs et témoins
ont d’abord visé à donner la parole aux milliers de gens qui vivent
toujours parmi nous, qui ont vécu cela et qui sont obligés de se
taire, de ne pas trop parler, réfléchir et échanger cette expérience
avec les autres, parce que précisément, même dans les rencontres
avec les Occidentaux, il y a tout de suite un aspect sanitaire et
médical, trop technique, qui intervient et coupe la possibilité
d’évoquer d’autres dimensions sociologiques, anthropologiques,
personnelles, etc. Treize ans après, on constate que les gens qui ont
été forcés de quitter brusquement leurs habitations dans la zone
contaminée, souffrent beaucoup plus aujourd’hui d’être coupés de
leurs villages que ceux qui ont été irradiés. Il y a donc tout un
aspect socioculturel et politique, très important, qu’on ne peut pas
réduire aux aspects purement médicaux.
J’en viens au rôle de la parole et des rencontres dans la
guérison. J’ai été un peu surpris de constater que dans le
programme de ces Rencontres, sauf erreur de ma part, le concept
même et la notion de rencontre n’ont pas été thématisés, alors
qu’à mon avis, il est très important de prendre au sérieux cet
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